وَتَوْكِيلُ غَاصِبٍ إنْ تَابَ عَلَى بَيْعِ مَا غَصَبَ وَإِنْ لَمْ يَقْبِضْهُ رَبُّهُ ، وَكَذَا كُلُّ مَا بِيَدِ شَخْصٍ مِنْ الْأَمَانَاتِ .

الشَّرْحُ ( وَتَوْكِيلُ غَاصِبٍ ) ، أَيْ: يُوَكِّلُهُ رَبُّ الشَّيْءِ ، وَكَذَا فِي سَارِقٍ وَأَمْرُهُ وَاسْتِخْلَافُهُ ( إنْ تَابَ ) أَوْ قُدِرَ عَلَيْهِ ( عَلَى بَيْعِ مَا غَصَبَ ) أَوْ سَرَقَ أَوْ الشِّرَاءِ بِهِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ( وَإِنْ لَمْ يَقْبِضْهُ رَبُّهُ ) ؛ لِأَنَّهُ بَاقٍ عَلَى مِلْكِ صَاحِبِهِ ، وَإِنَّمَا مُنِعَ ذَلِكَ قَبْلَ التَّوْبَةِ أَوْ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُطِيقُهُ فَلَا يَصِحُّ عَقْدُهُ لِغَيْرِهِ وَلَوْ بِنَحْوِ تَوْكِيلٍ وَدَخَلَ فِي الْغَصْبِ مَا إذَا أَخَذَ بِحُكُومَةِ جَائِرٍ بِحَيْثُ لَا يَعْذُرُ آخُذَهُ أَوْ بِحُكْمِ الظَّاهِرِ بِحَيْثُ لَا يَعْذُرُ أَيْضًا ، وَدَخَلَ فِي السَّرِقَةِ مَا أَخَذَهُ بِمُغَالَطَةٍ أَوْ غِشٍّ أَوْ غَرَرٍ ، وَأَمَّا مَا كَانَ بِيَدِهِ بِحَيْثُ يُعْذَرُ ، وَمَا حُكِمَ لَهُ بِهِ كَذَلِكَ وَلَيْسَ لَهُ فَامْتَنَعَ مِنْ رَدِّهِ لِصَاحِبِهِ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْمَغْصُوبِ وَالْمَسْرُوقِ فِي أَنَّهُ لَا يَصِحُّ فِيهِ نَحْوُ تَوْكِيلٍ عَلَى بَيْعٍ أَوْ غَيْرِهِ .

( وَكَذَا كُلُّ مَا بِيَدِ شَخْصٍ مِنْ الْأَمَانَاتِ ) بِأَنْوَاعِهَا ، وَذَلِكَ أَنْ يَبِيعَهُ الَّذِي فِي يَدِهِ ، أَوْ يَقُولَ لِشَخْصٍ آخَرَ: اقْبِضْهُ وَبِعْهُ أَوْ اقْبِضْهُ لِنَفْسِكَ ، وَكَذَا مِثْلُ مَا يَقُولُ لَهُ مَالِكُهُ: اقْبِضْهُ عِنْدَكَ أَوْ خُذْهُ أَمَانَةً أَوْ وَدِيعَةً أَوْ ائْتَمَنْتُكَ عَلَيْهِ أَوْ اسْتَوْدَعْتُكَهُ ، أَوْ تَرَكَهُ عِنْدَهُ نِسْيَانًا أَوْ غَلَطًا أَوْ تَبَدَّلَ لَهُ أَوْ الْتَقَطَهُ ثُمَّ ظَهَرَ صَاحِبُهُ ، فَإِنَّ هَذِهِ الصُّوَرَ وَنَحْوَهَا مِنْ مَعْنَى الْأَمَانَةِ ، وَكَذَا الرَّهْنُ بَعْدَ انْفِكَاكِهِ إنْ بَقِيَ بِيَدِ الْمُرْتَهِنِ وَبَاقِي ثَمَنِهِ وَنَحْوُ ذَلِكَ ، سَوَاءٌ لَمْ يَفْعَلْ فِي ذَلِكَ مَنْ كَانَ بِيَدِهِ مَا يَدْخُلُ بِهِ ضَمَانُهُ أَوْ فَعَلَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .