الْأَصْلِ فَنَزَّلُوا حُضُورَهُمْ مَنْزِلَةَ حُضُورِ الدَّيْنِ ، وَلَعَلَّهُمْ اشْتَرَطُوا حُلُولَ الدَّيْنَيْنِ لِهَذِهِ الْعِلَّةِ أَيْضًا تَنْزِيلًا لِحُلُولِهِ مَنْزِلَةَ قَبْضِهِ تَرْخِيصًا مِنْ الشَّارِعِ ( وَثُبُوتِ دَيْنٍ مَعْلُومٍ ) ، سَوَاءٌ كَانَ بِمُبَايَعَةٍ وَلَوْ بِقَرْضٍ أَوْ كَانَ بِغَيْرِهَا كَأَرْشٍ وَدِيَةِ عُضْوٍ أَوْ دِيَةِ الْجِسْمِ كُلِّهِ وَصَدَاقٍ ، وَكُلِّ مَا تَرَتَّبَ فِي الذِّمَّةِ لِمُعَيَّنٍ مِنْ النَّاسِ ، وَسَوَاءٌ اتَّفَقَتْ جِهَةُ الدَّيْنِ أَمْ اخْتَلَفَتْ ، مِثْلُ أَنْ يَكُونَ مَا لِلْمُحَالِ مِنْ مُبَايَعَةٍ وَمَا لِلْمُحِيلِ أَرْشًا ، وَأَمَّا مَا يَعْلَمُ أَرْشَهُ أَوْ عَدَدَهُ أَوْ نَسِيَ أَجَلَهُ مِنْ الدَّيْنِ فِي جَنْبِ الْمُحِيلِ أَوْ الْمُحَالِ عَلَيْهِ فَلَا تَجُوزُ فِيهِ الْحَوَالَةُ ؛ أَصْلُهَا سَائِرُ الْبُيُوعِ إذْ شُرِطَ فِيهَا الْعِلْمُ ، وَإِنْ عَلِمَ الْبَعْضَ وَجَهِلَ الْبَعْضَ جَازَتْ فِيمَا عَلِمَ لَا فِيمَا جَهِلَ أَوْ شَكَّ فِيهِ وَلَا يُشْرَطُ عِلْمُ الْمُحَالِ بِمَا عَلَى الْمُحَالِ عَلَيْهِ إلَّا أَنَّهُ يَعْلَمُ بِمَا أُحِيلَ بِهِ فَيَقْبِضُهُ مِنْهُ .

( وَلَوْ مُؤَجَّلًا ) لَكِنْ تَصِحُّ فِي الْمُؤَجَّلِ ( بَعْدَ حُلُولِهِ ) وَأَمَّا مَا لَمْ يُؤَجَّلْ أَصْلًا ، بَلْ كَانَ عَاجِلًا عَلَى الْحُلُولِ فَتَجُوزُ فِيهِ بِالْأَوْلَى ، وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ تَأْجِيلُ مَا عَلَى الْمُحِيلِ أَوْ عَلَى الْمُحَالِ عَلَيْهِ ، وَإِنْ وَقَعَتْ فِي الْمُؤَجَّلِ فِي جَنْبِ الْمُحِيلِ أَوْ الْمُحَالِ عَلَيْهِ أَوْ كِلَيْهِمَا قَبْلَ الْحُلُولِ بَطَلَتْ ، وَإِنْ حَلَّ مَا أُجِّلَ فَتُومِمَ فِيمَا جَازَ قَالَ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ: إنَّمَا لَمْ تَجُزْ فِيمَا لَمْ يَحِلَّ لِأَنَّهُ مِنْ بَيْعِ الدَّيْنِ ، وَفِيهِ أَنَّ حُلُولَهُ بِلَا قَبْضٍ وَلَا تَرْكٍ لَهُ لَا يُخْرِجُهُ عَنْ كَوْنِهِ دَيْنًا إلَّا أَنْ يَقُولَ إنَّهُ سُوهِلَ هُنَا فَنَزَّلَ مَا حَلَّ وَلَمْ يَقْبِضْ مَنْزِلَةَ مَا قَبَضَ ( لَا سَلَمٍ ) بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى دَيْنٍ عَلَى حَذْفِ النَّعْتِ ، أَيْ وَثُبُوتِ دَيْنٍ غَيْرِ سَلَمٍ لَا سَلَمٍ ، وَيَجُوزُ كَوْنُ لَا وَمَدْخُولُهَا نَعْتٍ لِدَيْنٍ ( عِنْدَ الْأَكْثَرِ ) فَلَا تَجُوزُ فِيهِ عِنْدَ