وَمَا يَتَغَابَنُ فِيهِ النَّاسُ جَائِزٌ لِمُشْتَرٍ عَلَى بَائِعٍ وَلَوْ كَانَ الْمَبِيعُ لِغَيْرِهِ إنْ كَانَ بِيَدِهِ لِبَيْعٍ وَضَمِنَ إنْ حَابَى وَهَلْ غَيْرُ جَائِزٍ بَيْعُ غَبْنٍ فِيمَا لَا يَتَغَابَنُونَ وَإِنْ فِي مَالِهِ أَوْ جَائِزٌ وَإِنْ فِي مَالِ غَيْرِهِ لَا بِمُحَابَاةٍ وَجُوِّزَ وَإِنْ بِهَا بِضَمَانِ الْغَبْنِ لِصَاحِبِهِ خِلَافٌ وَأَقَلُّ مِنْ خُمْسٍ لَا يُسَمَّى عِنْدَهُمْ غَبْنًا وَيَنْتَهِي لِنِصْفٍ .
الشَّرْحُ