وَمَنْ بِهِ قُرْحٌ أَوْ جُرْحٌ لَا يَرْقَأُ دَمُهُ أَوْ اسْتِحَاضَةٌ فَهَلْ يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ؟ أَوْ يُجْزِيهِ وَاحِدٌ مَا لَمْ يَقْطَعْهُ حَدَثٌ سِوَى مَا بِهِ ؟ قَوْلَانِ ؛ وَهَلْ يَنْقُضُهُ وَإِنْ لِجَنَابَةٍ إرَادَةُ الصَّلَاةِ الثَّانِيَةِ أَوْ لَا ؟ .

الشَّرْحُ، ( وَمَنْ بِهِ قُرْحٌ أَوْ جُرْحٌ لَا يَرْقَأُ دَمُهُ أَوْ اسْتِحَاضَةٌ ) مِنْ وَاقِعَةٍ عَلَى الْإِنْسَانِ ( فَهَلْ يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَوْ يُجْزِيهِ وَاحِدٌ مَا لَمْ يَقْطَعْهُ حَدَثٌ سِوَى مَا بِهِ ) مِنْ دَمٍ ؟ وَمِثْلُهُ كُلُّ نَجَسٍ لَا يُرْقَأُ كَبَوْلٍ ؟ ( قَوْلَانِ ، ) الرَّاجِحُ الثَّانِي ؛ لِأَنَّهُ وُجِدَ مَعَهُ حَالَ الدُّخُولِ فِي التَّيَمُّمِ ، وَفِي وَسَطِ التَّيَمُّمِ وَفِي آخِرِهِ فَلَا وَجْهَ لِاعْتِبَارِهِ بَعْدُ حَتَّى يُعَادِلَهُ ، ( وَهَلْ يَنْقُضُهُ ) أَيْ التَّيَمُّمُ ( وَإِنْ ) كَانَ ( لِجَنَابَةٍ إرَادَةُ ) : فَاعِلُ يَنْقُضُ ( الصَّلَاةِ الثَّانِيَةِ ) ، فَمَا دَامَ لَمْ يُرِدْهَا فَهُوَ عَلَى طَهَارَتِهِ يَمَسُّ بِهَا مُصْحَفًا أَوْ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ عَلَى مَا مَرَّ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَيُصَلِّي نَفْلًا وَقَضَاءً ، وَإِذَا أَرَادَ الصَّلَاةَ الثَّانِيَةَ أَعَادَهُ ، وَبَعْضٌ يُعَبِّرُ بِدُخُولِ الْوَقْتِ مَكَانَ الْإِرَادَةِ ( أَوْ لَا ) تَنْقُضُهُ ، فَهَلْ يُصَلِّي بِهِ إنْ كَانَ لِلْجَنَابَةِ مَا لَمْ تَأْتِ جَنَابَةٌ أُخْرَى ، وَإِنْ كَانَ لِغَيْرِهَا فَمَا لَمْ يَأْتِ حَدَثٌ يَنْقُضُهُ .