أَوْ مَعَ قَطْعِ وَاحِدَةٍ بِصَحِيحَةٍ ، وَإِنْ عَلَى بَاطِنِ ذِرَاعِ مَقْطُوعَةٍ أَوْ عَضُدِهَا إنْ حُزَّتْ مِنْ مِرْفَقِهَا ، وَالْكَفَّيْنِ إنْ قُطِعَتْ الْأَصَابِعُ وَسَقَطَ بِحَزِّهِمَا مِنْ الرُّسْغَيْنِ .

الشَّرْحُ ( أَوْ ) كَانَ الْمَسْحُ ( مَعَ قَطْعِ ) يَدٍ ( وَاحِدَةٍ بِ ) يَدٍ ( صَحِيحَةٍ ، وَإِنْ ) كَانَ الْمَسْحُ ( عَلَى بَاطِنِ ذِرَاعِ ) كَفٍّ ( مَقْطُوعَةٍ ) بِإِضَافَةِ ذِرَاعٍ إلَى مَقْطُوعَةٍ ، ( أَوْ ) بَاطِنِ ( عَضُدِهَا إنْ حُزَّتْ ) بِالتَّشْدِيدِ أَيْ قُطِعَتْ ( مِنْ مِرْفَقِهَا ) بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْفَاءِ أَوْ بِفَتْحِهَا وَكَسْرِ الْفَاءِ ، وَقِيلَ عَلَى ظَاهِرِ ذِرَاعِ الْمَقْطُوعَةِ أَوْ عَضُدِهَا ، وَبِالْجُمْلَةِ فَإِنَّهُ يَمْسَحُ مَا بَقِيَ مِنْ مَوْضِعِ الْمَسْحِ عَلَى الْأَقْوَالِ ثُمَّ يَمْسَحُ بَاطِنَ الصَّحِيحَةِ وَظَاهِرَهَا بِالْأَرْضِ ، وَقِيلَ يَمْسَحُ الصَّحِيحَةَ بِمَا بَقِيَ مِنْ الْمَقْطُوعَةِ ، وَإِنَّمَا وَجَبَ مَعَ سُقُوطِ الْكَفِّ لِلْحَوْطَةِ إذْ كَانَ قَوْلٌ بِمَسْحِ الْيَدِ إلَى الْمِرْفَقِ أَوْ الْكَتِفِ ، ( وَالْكَفَّيْنِ إنْ قُطِعَتْ الْأَصَابِعُ وَسَقَطَ ) التَّيَمُّمُ ( بِحَزِّهِمَا مِنْ الرُّسْغَيْنِ ) وَيَنْوِي التَّيَمُّمَ ، وَقِيلَ يَمْسَحُ بِطَرَفِ كُلِّ ظَاهِرٍ عَلَى مِعْصَمِ الْأُخْرَى ، وَقِيلَ عَلَى مِعْصَمِهَا كُلِّهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ وَضْعِ الطَّرَفَيْنِ فِي الصَّعِيدِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْبَاقِيَ مِنْ الْيَدَيْنِ بَدَلٌ مِنْ الْكَفَّيْنِ فَيَقُومُ مَقَامَهَا ، وَمَا لَا بَدَلَ لَهُ مَسَحَ عَلَيْهِ كَالْيَدِ وَالْوَجْهِ الْمَلْفُوفَتَيْنِ لِعُذْرٍ وَإِنْ حُزَّتَا إلَّا الْأَقَلَّ مِنْ وَاحِدَةٍ سَقَطَ أَيْضًا ، وَقِيلَ لَا مَا بَقِيَ مِنْ الْكَفِّ مَا يَمْسَحُ بِهِ مِثْلَ الْإِصْبَعِ .