( وَمَنْ مَاتَ وَتَرَكَ سُرِّيَّةً حَامِلًا ) وَلَا وَلَدَ لَهُ مِنْهَا مَوْلُودٌ إذْ لَوْ كَانَ كَانَتْ حُرَّةً بِحِينِ مَوْتِهِ ؛ لِأَنَّهُ يَرِثُ مِنْهَا أَوْ كَانَ لَهُ مِنْهَا وَلَدٌ مَوْلُودٌ لَكِنَّهُ لَا يَرِثُ أَبَاهُ لِكَوْنِهِ قَاتِلًا أَوْ مُشْرِكًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ كُلًّا وَلَدٌ ( وُقِفَتْ أَحْكَامُهَا ) فِيمَا فَعَلَتْ أَوْ فَعَلَ فِيهَا إنْ لَمْ يُوجَدْ مَا تَخْرُجُ بِهِ حُرَّةً ، وَإِنْ وُجِدَ فَهِيَ حُرَّةٌ مِنْ حِينِ وُجِدَ مَا تَصِيرُ بِهِ حُرَّةً فَأَحْكَامُهَا أَحْكَامُ الْحُرَّةِ وَلَوْ لَمْ تَلِدْ حَيًّا ، وَلَا تُنْتَظَرُ وِلَادَتُهَا ( كَقَتْلٍ ) مِنْهَا لِغَيْرِهَا ( وَجُرْحٍ ) مِنْهَا لِغَيْرِهَا أَوْ مِنْ غَيْرِهَا لَهَا ( وَقَذْفٍ ) كَذَلِكَ ( وَزِنًا مِمَّا تَخْتَلِفُ فِيهِ الْحُرَّةُ وَالْأَمَةُ ) فَإِنَّ الْعَبْدَ وَالْأَمَةَ عَلَى نِصْفِ الْحُرِّ فِي الْحَدِّ ، وَلَا يُرْجَمَانِ فِي الزِّنَى بَلْ يُجْلَدَانِ نِصْفَ الْحُرِّ مُطْلَقًا وَهُوَ خَمْسُونَ جَلْدَةً ، وَفِي الْقَذْفِ أَرْبَعِينَ .

وَقِيلَ: إنْ أُحْصِنَا جُلِدَا فِي الزَّمَنِ خَمْسِينَ وَإِلَّا نُكِّلَا وَهُوَ أَصَحُّ ، وَجَرْحُهُمَا بِالنِّسْبَةِ لِقِيمَتِهِمَا كَجَرْحِ الْحُرِّ وَالْحُرَّةِ لِدِيَتَيْهِمَا ( إلَى الْوَضْعِ ) مُتَعَلِّقٌ بِ"وُقِفَتْ" ( فَإِنْ ) وَضَعَتْ ( حَيًّا فَ ) هِيَ ( حُرَّةٌ ) ؛ لِأَنَّهُ قَدْ وَرِثَهَا أَوْ وَرِثَ مِنْهَا وَهِيَ مَحْرَمٌ مِنْهُ ، وَهَذَا ؛ لِأَنَّ وَلَدَ السُّرِّيَّةِ حُرٌّ فَالْبَيْعُ الْوَاقِعُ فِيهَا قَبْلَ الْوَضْعِ بَاطِلٌ ؛ لِأَنَّ الْحُرَّةَ لَا تُبَاعُ ، وَكَذَا إنْ وُهِبَتْ أَوْ أُصْدِقَتْ أَوْ جُعِلَتْ أَرْشًا أَوْ خَلَصَتْ بِهِ ذِمَّةٌ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ أَوْ أُعْتِقَتْ لِكَفَّارَةٍ أَوْ غَيْرِهَا فَإِنَّ الْحُرَّةَ لَا تُوهَبُ وَلَا تُجْعَلُ صَدَاقًا وَلَا أَرْشًا وَلَا أُجْرَةً وَلَا خَلَاصَ دَيْنٍ وَلَا نَحْوَ ذَلِكَ ، وَلَا تُعْتَقُ عَنْ كَفَّارَةٍ وَلَا عَنْ غَيْرِهَا ؛ لِأَنَّهَا حُرَّةٌ لَا يُؤَثِّرُ فِيهَا الْعِتْقُ ، وَعَلَى الزَّانِي بِهَا قَبْلَ الْوَضْعِ بِلَا رِضَاهَا عُقْرُ الْحُرَّةِ ؛ لِأَنَّهَا تَبَيَّنَتْ بَعْدَ الْوِلَادَةِ أَنَّهَا حُرَّةٌ ، وَأَمَّا بِرِضَاهَا فَلَا عُقْرَ لَهَا