وَلَزِمَ اسْتِبْرَاءُ أَمَةٍ أَيْ: طَلَبُ بَرَاءَةِ بَطْنِهَا مِنْ جَنِينٍ ، وَلَوْ لَمْ يَعْرِفْ أَنَّ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ قَدْ تَسَرَّاهَا أَوْ فَعَلَ بِهَا مُوجِبَ عِدَّةٍ ؛ لِأَنَّ مِنْ شَأْنِهَا أَنْ يَتَمَتَّعَ بِهَا مَالِكُهَا ( قَبْلَ تَسَرِّيهَا بِحَيْضَتَيْنِ ) لَا بِحَيْضَةٍ وَنِصْفٍ ، وَلَوْ كَانَتْ نِصْفَ الْحُرَّةِ ؛ لِأَنَّ الْحَيْضَةَ لَا تَتَجَزَّأُ وَهَذَا لِلْحَائِضِ وَتُسَمَّى حَائِلًا قَالَ الرَّبِيعُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: { سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَطْءِ السَّبَايَا مِنْ الْإِمَاءِ فَقَالَ: لَا تَطَئُوا الْحَوَامِلَ حَتَّى يَضَعْنَ ، وَلَا الْحَوَائِلَ حَتَّى يَحِضْنَ } وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا حَائِلٌ حَتَّى تَحِيضَ } وَذَلِكَ فِي الْإِمَاءِ إذَا حَمَلَتْ مِنْ غَيْرِكَ أَوْ لَمْ تَحْمِلْ وَهُوَ غَيْرُ مَخْصُوصٍ بِالسَّبَايَا ، أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَخِيرُ: فَظَاهِرُ الْعُمُومِ ، وَأَمَّا الْأَوَّلُ: وَلَوْ كَانَ وَارِدًا فِي جَوَابِ السُّؤَالِ عَنْ السَّبَايَا لَكِنَّ الْعِبْرَةَ بِعُمُومِ لَفْظِهِ لَا بِخُصُوصِ سَبَبِ وُرُودِهِ ، وَقَالَ الرَّبِيعُ فِي مَعْنَى حَائِلٍ: مَنْ يَأْتِيهَا الْحَيْضُ حَالًا بَعْدَ حَالٍ ، وَقِيلَ: تَسْتَبْرِئُ بِحَيْضَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَقِيلَ: بِحَيْضَتَيْنِ مِنْ الْبَائِعِ وَبِحَيْضَتَيْنِ عِنْدَ الْمُشْتَرِي وَقِيلَ: بِحَيْضَةٍ عِنْدَ الْبَائِعِ وَحَيْضَةٍ عِنْدَ الْمُشْتَرِي ( أَوْ بِخَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا ) نِصْفِ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ ، هَذَا ( لِغَيْرِ حَائِضٍ ) لِصِغَرٍ أَوْ كِبَرٍ وَذَلِكَ هُوَ الصَّحِيحُ وَقِيلَ: بِشَهْرَيْنِ وَقِيلَ بِأَرْبَعِينَ وَقِيلَ بِعِشْرِينَ ، وَهُوَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: تَسْتَبْرِئُ بِحَيْضَةٍ وَاحِدَةٍ إنْ كَانَتْ تَحِيضُ وَذَلِكَ كُلُّهُ ( إنْ كَانَتْ ) مِلْكًا لَهُ ( بِكَبَيْعٍ وَإِنْ ) كَانَتْ لَهُ ( بِمَوْتِ سَيِّدٍ ) بِوَاسِطَةِ إرْثٍ أَوْ شِرَاءٍ عَنْ وَرَثَتِهِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ( فَ ) الْوَقْتُ الَّذِي تَسْتَبْرِئُ بِهِ ( شَهْرَانِ وَخَمْسَةُ أَيَّامٍ ) نِصْفُ