( فَإِنْ أَنْكَرَتْ فِي شُبْهَةٍ وَبُلُوغٍ ) أَوْ فِيهِ ( لَا فِي طُفُولِيَّةٍ جَازَ ) لَكِنْ إذَا أَنْكَرَتْ فِي الْبُلُوغِ فَقَطْ كَانَ فِيهَا رَيْبٌ مَخَافَةَ أَنْ تَكُونَ قَدْ رَضِيَتْ فِي الشُّبْهَةِ وَالْبُلُوغِ أَوْ أَخَّرَتْ عَنْ بُلُوغٍ إلَّا عَلَى قَوْلِ مَنْ أَجَازَ التَّأْخِيرَ مَا لَمْ يَكُنْ مَسٌّ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ كَمَا مَرَّ ، وَلِذَلِكَ مَنَعَ أَبُو زَكَرِيَّاءَ إنْكَارَ الْبُلُوغِ وَحْدَهُ إذْ قَالَ: وَكَذَلِكَ إنْ أَنْكَرَتْ فِي الطُّفُولِيَّةِ وَالْبُلُوغِ وَلَمْ تُنْكِرْ فِي الشُّبْهَةِ لَمْ يَجُزْ إنْكَارُهَا ، فَإِنَّ هَذَا يُفِيدُ أَنَّ الْإِنْكَارَ فِي الْبُلُوغِ وَحْدَهُ لَا يَجُوزُ لِعَدَمِ إنْكَارِ الشُّبْهَةِ ، فَإِنَّهُ إذَا لَمْ يَجُزْ إنْكَارُ الطُّفُولِيَّةِ وَالْبُلُوغِ لَمْ يَجُزْ إنْكَارُ الْبُلُوغِ وَحْدَهُ مِنْ بَابِ أَوْلَى ( وَلَا يَصِحُّ فِي غَيْرِ الْبُلُوغِ ) مِنْ طُفُولِيَّةٍ وَشُبْهَةٍ بِأَنْ أَنْكَرَتْ فِيهِمَا مَعًا أَمَّا لَوْ أَنْكَرَتْ فِي الطُّفُولِيَّةِ فَقَطْ فَلَا قَائِلَ بِأَنَّهُ يَصِحُّ إنْكَارُهَا عِنْدَ اللَّهِ ( فِي الْحُكْمِ ) فَلِزَوْجِهَا الْمُقَامُ إنْ أَنْكَرَتْ قَبْلَ الْبُلُوغِ لَا عِنْدَهُ ، وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَعْتَبِرَ اسْتِصْحَابَ إنْكَارِهَا لِإِمْكَانِ أَنْ تَرْضَى عِنْدَ الْبُلُوغِ مَعَ أَنَّهُ هُوَ الْحَالَةُ الْمُعْتَبَرَةُ ( وَإِنْ عَمَّتْهُ ) أَيْ عَمَّتْ غَيْرَ الْبُلُوغِ ( بِالْإِنْكَارِ ) لَكِنْ لَمَّا بَلَغَتْ لَمْ تُنْكِرْ ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ فِي الطُّفُولِيَّةِ وَالْبُلُوغِ لَمْ يَجُزْ ، وَأَجَازَهُ الْعُمَانِيُّونَ وَأَجَازُوا أَيْضًا إنْكَارَهَا عِنْدَ الْبُلُوغِ وَلَوْ لَمْ تُنْكِرْ فِي الشُّبْهَةِ وَلَا قَبْلَهَا ، وَقِيلَ: إنْكَارُ الشُّبْهَةِ وَلَوْ وَحْدَهُ كَإِنْكَارِ الْبُلُوغِ .

( وَلَهَا أَنْ تُقِيمَ مَعَهُ ) بِلَا مُرَاجَعَةٍ وَلَا تَجْدِيدٍ ( إنْ نَدِمَتْ مَعَهُ ) أَيْ بَعْدَ الْإِنْكَارِ ( فِي طُفُولِيَّةٍ ) حَالٌ مِنْ الْهَاءِ عِنْدَ مُجِيزِ الْحَالِ مِنْ الْمُضَافِ إلَيْهِ مُطْلَقًا أَوْ مُتَعَلِّقٌ بِهَا عِنْدَ مُجِيزِ التَّعْلِيقِ بِالضَّمِيرِ الْمُكَنَّى بِهِ عَمَّا يَجُوزُ التَّعْلِيقُ بِهِ ( وَتُجَدِّدُ ) النِّكَاحَ ( إنْ كَانَ ) الْإِنْكَارُ (