( وَإِنْ عَتَقَ ذُو زَوْجَةٍ وَإِنْ ) كَانَتْ الزَّوْجَةُ ( حُرَّةً خُيِّرَ ) مَسَّ أَوْ لَمْ يَمَسَّ ( فِي إقَامَةٍ مَعَهَا وَفِي اخْتِيَارِ نَفْسِهِ ) وَلَوْ كَانَ بِعِتْقِهِ حُرًّا مِثْلَهَا ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا زَوَّجَهُ مَالِكُهُ وَلَا يُعْتَبَرُ رِضَاهُ فَلَهُ فَسْخُهُ بَعْدَ الْعِتْقِ ، وَلَا حَدَّ لَهُ فِي ذَلِكَ مَا لَمْ يَمَسَّهَا ، أَوْ يَعْتَقِدْ إبْقَاءَ عَقْدِ سَيِّدِهِ ( وَلَيْسَ ) اخْتِيَارُ نَفْسِهِ ( بِطَلَاقٍ ، فَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدُ فَهِيَ عِنْدَهُ عَلَى ) تَطْلِيقَاتٍ ( ثَلَاثٍ إنْ كَانَتْ حُرَّةً ، وَعَلَى ثِنْتَيْنِ إنْ كَانَتْ أَمَةً ) ؛ لِأَنَّهَا عَلَى نِصْفِ الْحُرَّةِ ، لَكِنْ لَمَّا كَانَ الطَّلَاقُ لَا يَتَجَزَّأُ تَمَّمَ لَهَا اثْنَتَيْنِ ، وَقَالَ غَيْرُنَا: عَلَى ثَلَاثٍ كَالْحُرَّةِ ( وَكَذَا الْأَمَةُ ) فِي التَّخْيِيرِ إنْ عَتَقَتْ ، وَكَوْنُ التَّخْيِيرِ غَيْرَ طَلَاقٍ فَهِيَ بَعْدُ لَهُ عَلَى ثَلَاثٍ .

( وَلَوْ تَحْتَ حُرٍّ وَ ) لَوْ ( مَسَّهَا وَقِيلَ: خِيَارُهُمَا طَلَاقٌ ) فَالْحُرَّةُ عَلَى تَطْلِيقَتَيْنِ وَالْأَمَةُ عَلَى وَاحِدَةٍ ، وَكَذَا إنْ أَعْتَقَتْ حُرَّةٌ زَوْجَهَا الْعَبْدَ وَجَدَّدَا هِيَ عَلَى ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ قَوْلَانِ ، وَلِلسَّيِّدِ الصَّدَاقُ إنْ اخْتَارَتْ الْأَمَةُ نَفْسَهَا ، أَوْ زَوَّجَهَا وَمَسَّهَا قَبْلَ الْعِتْقِ ، أَوْ فَرَضَ لَهَا مَعَ الزَّوْجِ بَعْدَ الْعَقْدِ فَأَعْتَقَهَا ثُمَّ مُسَّتْ وَلَهَا إنْ لَمْ يُفْرَضْ حَتَّى عَتَقَتْ ، وَإِنْ فَرَضَ وَمُسَّتْ بَعْدَ الْعِتْقِ فَلَهَا أَوْ لَهُ أَوْ بَيْنَهُمَا أَقْوَالٌ ( وَلَا خِيَارَ لِحُرَّةٍ تَحْتَ عَبْدٍ إنْ عَتَقَ ) إذْ الْحُرِّيَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْعُبُودِيَّةِ ( وَقِيلَ: لَهَا ) لِضِيقِ نَفَقَةِ الْعِتْقِ بِخِلَافِ مَا قَبْلَهُ فَنَفَقَتُهَا وَاسِعَةٌ ؛ لِأَنَّهَا عَلَى قَدْرِ مَالِ السَّيِّدِ ، وَلِأَنَّ لَهَا رَغْبَةً فِي سَيِّدِهِ ؛ وَلِأَنَّ طَبِيعَةَ السَّيِّدِ وَرَأْيَهُ وَسِيرَتَهُ خَيْرٌ فِي الْجُمْلَةِ مِنْ طَبِيعَةِ الْعَبْدِ وَرَأْيِهِ وَسِيرَتِهِ ، قَالَ فِي الدِّيوَانِ: وَإِنْ زَوَّجَ لَهُ حُرَّةً لَزِمَتْهُ حُقُوقُهَا كَالْحُرِّ ، وَيُنْظَرُ فِي ذَلِكَ إلَى السَّيِّدِ فِي عُسْرِهِ وَيُسْرِهِ ، وَقِيلَ: غَيْرُ