وَيُقَدَّمُ فِي دُخُولِهِ الْأَكْبَرُ وَفِي الْخُرُوجِ الْأَصْغَرُ كَالْيُمْنَى وَالْيُسْرَى عَلَى مَا مَرَّ .

الشَّرْحُ ( وَيُقَدَّمُ فِي دُخُولِهِ ) الرَّجُلُ ( الْأَكْبَرُ ) فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ بِأَنْ يَتَأَخَّرُوا حَتَّى يَدْخُلَ إذَا الْتَقَوْا فِي الْبَابِ أَوْ فِي قَرِيبٍ مِنْهُ ، أَوْ يَقُولُونَ لَهُ: اُدْخُلْ ، ( وَفِي الْخُرُوجِ الْأَصْغَرُ ) فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ وَلَوْ كَانَ كَبِيرَ السِّنِّ بِأَنْ يَتَأَخَّرُوا حَتَّى يَخْرُجَ ، وَإِنْ تَأَخَّرَ هُوَ لِيَكُونَ آخِرَهُمْ خُرُوجًا ، وَكَانُوا بِصَدَدِ الْخُرُوجِ ذَكَرُوا لَهُ أَنَّ الْأَصْغَرَ يَخْرُجُ أَوَّلًا ، وَلَا يَقُلْ الْأَكْبَرُ: اُخْرُجُوا قَبْلِي وَلَا أَدْخُلُ قَبْلَكُمْ ، وَلِلْأَصْغَرِ أَنْ يَقُولَ: اُدْخُلْ قَبْلِي أَوْ أَخْرُجُ قَبْلَك ، وَإِنْ اتَّفَقُوا فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ فَكَبِيرُ السِّنِّ يُقَدَّمُ دُخُولًا وَيُؤَخَّرُ خُرُوجًا ، وَهَكَذَا يُرَتَّبُونَ بِحَسَبِ الْفَضْلِ عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ فِي التَّقَدُّمِ فِي الْإِمَامَةِ ، وَقَدْ يُقَالُ الْإِمَامُ فِي الدُّخُولِ إنْ الْتَقَى بِغَيْرِهِ وَلَوْ كَانَ غَيْرُهُ أَفْضَلَ لِأَنَّهُ يَتَقَدَّمُ فِي الْمِحْرَابِ وَلِئَلَّا يُعَطِّلَهُ مَنْ يَسْبِقُهُ ( كَ ) تَقْدِيمِ ( الْيُمْنَى ) دُخُولًا ( وَ ) تَأْخِيرِ ( الْيُسْرَى ) خُرُوجًا ( عَلَى مَا مَرَّ ) فِي بَابِ قَضَاءِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ .