عَشَرَةً لِأَنَّهُ خُلِطَ بِدَمٍ ( لِأَنَّهَا لَا تُوَقِّتُ لَهَا ) أَيْ لِلصَّلَاةِ ، هَذَا عَطْفُ خَاصٍّ عَلَى عَامٍّ ، فَإِنَّ فَسَادَ التَّوْقِيتِ أَعَمُّ مِنْ كَوْنِ مَا لَيْسَ بَعْدَ التَّوْقِيتِ لِلْحَيْضِ لَا يَصْلُحُ وَقْتًا ، وَمِثْلُ ذَلِكَ فَصِيحٌ شَائِعٌ فَلَا إشْكَالَ ، وَلَوْ كَانَ الْأَوْلَى لَهُ إسْقَاطَ الْوَاوِ فَيَكُونُ مَا بَعْدَ عَامِلِهِ لِلْفَسَادِ ، أَوْ بَدَلًا مِنْ قَوْلِهِ لِفَسَادٍ ، أَوْ إسْقَاطَهَا مَعَ إسْقَاطِ قَوْلِهِ لِفَسَادِ تَوْقِيتِ هَذَا الطُّهْرِ لِصَلَاتِهَا طَالَ أَوْ قَصُرَ ، ( إلَّا مَا وَجَدَتْهُ بَعْدَ التَّوْقِيتِ لِلْحَيْضِ لِأَنَّ الطُّهْرَ مَقْرُونٌ بِهِ ) أَيْ بِالْحَيْضِ ، يَعْنِي: أَنَّ الطُّهْرَ الَّذِي يُؤْخَذُ وَقْتًا هُوَ الَّذِي عَنْ حَيْضٍ قَبْلَهُ ، وَآخَرَ بَعْدَهُ ، فَهُوَ مَقْرُونٌ بِالْحَيْضِ ، وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ فَرْقٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَائِرِ الْأَطْهَارِ كَطُهْرِ الرَّجُلِ وَالْآيِسَةِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ قَطُّ .

( وَالنِّفَاسُ لَا يَقُومُ مَقَامَ الْحَيْضِ ، لِأَنَّ وَقْتَهُ ) أَيْ الْحَيْضِ ( أَقَلُّ مِنْ النِّفَاسِ وَأَسْرَعُ دَوَرَانًا مِنْهُ ، وَالطُّهْرُ ) إمَّا ( أَكْثَرُ مِنْ الْحَيْضِ ) وَإِمَّا مُسَاوِيهِ ، وَلَا يَكُونُ أَقَلَّ ، فَلَوْ أَقَمْنَا النِّفَاسَ مَقَامَ الْحَيْضِ لَزِمَ أَنْ يَكُونَ فِي بَعْضِ الصُّوَرِ أَكْثَرُ مِنْ الطُّهْرِ ، كَمَا إذَا فَرَضْنَا أَنْ تَأْخُذَ وَقْتَ النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ وَوَقْتَ الطُّهْرِ عَشَرَةً إلَّا عَلَى قَوْلِ مَنْ يَقُولُ: أَقَلُّ الطُّهْرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَإِنَّهُ قَدْ يَكُونُ الطُّهْرُ عِنْدَهُ أَقَلَّ مِنْ الْحَيْضِ ، مِثْلُ أَنْ تَأْخُذَ ثَلَاثَةً وَقْتًا لِلطُّهْرِ وَعَشَرَةً وَقْتًا لِلْحَيْضِ ، وَإِنَّمَا يَكُونُ تَطْبِيقُ هَذَا الطُّهْرِ الْخَامِسِ عَلَى قَوْلِ الْمَانِعِ فِي مِثَالِهِ أَنْ تُعْطِيَ لِلْحَيْضِ ، فَثَلَاثَةُ الدَّمِ وَيَوْمُ الطُّهْرِ قَبْلَهُ وَعَشَرَةُ الطُّهْرِ بَعْدَهُ لَا تَكُونُ وَقْتًا لِلطُّهْرِ ، وَلَوْ عَلَى قَوْلِ مَنْ أَجَازَ أَخَذَ الْوَقْتِ لَهُ بَعْدَ النِّفَاسِ لِأَنَّهُ خُولِطَ بِدَمٍ ( وَمِنْ ثَمَّ ) أَيْ وَلِأَجْلِ مَا ذُكِرَ ( لَا تُوَقِّتُ ) لِلصَّلَاةِ ( مَا تُصِيبُهُ ) مِنْ الطُّهْرِ (