( وَلَا تَلْزَمُ أَهْلَ سُوقٍ وَلَا قَاضِيًا ) مَنْ يَقْضِي بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ ، ( وَلَا مُفْتِيًا ) هُوَ مَنْ يُفْتِي السَّائِلَ بِتَحْلِيلٍ أَوْ تَحْرِيمٍ ، أَوْ بِأَنَّ الْحَقَّ عَلَى مَنْ فَعَلَ كَذَا أَوْ لَهُ ، ( وَلَا طَبِيبًا لِآتٍ عَلَى ذَلِكَ ) الْمَذْكُورِ مِنْ أَمْرِ السُّوقِ وَالْقَضَاءِ وَالْإِفْتَاءِ وَالطِّبِّ ، ( وَلَزِمَتْهُمْ ) ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ( كَغَيْرِهِمْ لِمَقِيلٍ أَوْ مَبِيتٍ عِنْدَهُمْ بِقَصْدِهَا ) إنْ قَصَدُوا بِمَبِيتٍ أَوْ مَقِيلٍ بِلَا قَصْدِ ضِيَافَةٍ لَمْ تَلْزَمْهُمْ ، وَكَذَا إنْ لَمْ يَقْصِدُوا أَصْلًا ، وَإِنْ قَصَدُوا الضِّيَافَةَ وَلِمَا ذَكَرَ لَمْ تَلْزَمْهُمْ الضِّيَافَةُ ، وَإِنْ قَصَدُوا بِهَا وَقَصَدُوا بِمَا ذُكِرَ عَالِمًا آخَرَ ، أَوْ طَبِيبًا آخَرَ ، أَوْ سُوقًا آخَرَ ، لَزِمَتْ مَنْ قَصَدُوا بِهَا ، وَإِنَّمَا لَمْ تَلْزَمْ هَؤُلَاءِ تَخْفِيفًا عَلَيْهِمْ إذْ كَانَتْ مَصْلَحَتُهُمْ عَامَّةً لِلنَّاسِ دُنْيَا وَأُخْرَى .

وَقِيلَ: لَا تَلْزَمُ الضِّيَافَةُ الْقَاضِيَ وَالْمُفْتِيَ وَلَا غَيْرَهُمَا مِمَّنْ اشْتَغَلَ بِأَمْرِ الْعَامَّةِ بِلَا أُجْرَةٍ عَلَى اشْتِغَالِهِ ، وَلَزِمَتْ الضِّيَافَةُ لِلضَّيْفِ ، ( وَإِنْ كَانَ ) الضَّيْفُ ( بِطَعَامِهِ ) إلَّا مَنْ كَانَ فِي أَمْيَالِهِ فَلَا تَلْزَمُ الضِّيَافَةُ لَهُ إلَّا إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ طَعَامٌ ، وَكَانَ لَا يَصِلُ مَنْزِلَهُ ، وَكَذَا يَجِبُ حَقُّ الضَّيْفِ عَلَى أَهْلِ الْمَنْزِلِ وَالْحَيِّ مُطْلَقًا ، وَلَوْ كَانَ عِنْدَهُ الطَّعَامُ ، وَمَفْهُومُ مَا مَرَّ عَنْ"الْقَنَاطِرِ"أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ إطْعَامُ الضَّيْفِ إنْ كَانَ لَهُ الطَّعَامُ ، وَوَجْهُ إلْزَامِ الْمُصَنِّفِ وَالشَّيْخِ إيَّاهُ وَلَوْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامٌ عُمُومُ الْأَحَادِيثِ فِي حَقِّ الضَّيْفِ بِلَا تَقْيِيدٍ بِعَدَمِ الطَّعَامِ ، وَوَجْهُ كَلَامِ"الْقَنَاطِرِ"حَمْلُ الْأَحَادِيثِ عَلَى الْأَصْلِ مِنْ أَنَّهُ لَا حَقَّ لِأَحَدٍ فِي مَالِ الْآخَرِ مَعَ الِاسْتِغْنَاءِ عَنْهُ ، وَإِنَّمَا تَلْزَمُ تَنْجِيَتُهُ إذَا خَافَ هَلَاكًا عَلَى مَا مَرَّ ، فَخُصَّ عُمُومُ الْأَحَادِيثِ بِذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامٌ لَا يُؤْكَلُ إلَّا بِصُنْعٍ أَوْ مَالٍ يَجِدُ بِهِ طَعَامًا ،