تُوَقِّتُ السِّتَّةَ عَشَرَ ) الَّتِي جَاءَهَا فِيهَا طُهْرٌ ، وَلَا السَّبْعَةَ عَشَرَ بِيَوْمِ الدَّمِ ، يَعْنِي لَا تَأْخُذُ السِّتَّةَ عَشَرَ وَقْتًا ثَانِيًا فَلَا يَكُونُ لَهَا وَقْتَانِ بَلْ وَاحِدٌ وَهُوَ السِّتُّونَ ، وَلَوْ تَوَالَى لَهَا ذَلِكَ قَدْرَ مَا تَطْلُعُ أَوْ تَنْزِلُ ، وَلَوْ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ الِانْتِقَالَ يَكُونُ بِحَيْضَةٍ وَاحِدَةٍ ، ( لِلصَّلَاةِ لِرُؤْيَتِهَا الدَّمَ دَاخِلَ الْعَشَرَةِ ) أَيْ قَبْلَ تَمَامِهَا ( وَمَا دُونَهَا ) أَيْ الْعَشَرَةِ ( لَا يَكُونُ طُهْرًا لِعَدَمِ اسْتِقَامَتِهِ ) ، عَدَمِ اسْتِقَامَتِهِ لِأَنَّهُ أَقَلُّ مَا جَعَلَهُ الشَّرْعُ أَقَلُّ وَقْتِ الطُّهْرِ ( وَلِذَا لَا تَأْخُذُهُ ) أَيْ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ ، وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَوْ أَتَاهَا الدَّمُ بَعْدَ الْعَشَرَةِ لَا قَبْلَهَا لَاِتَّخَذَتْ مَا قَبْلَهُ وَقْتًا وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، لِأَنَّ الدَّمَ فِي مِثَالِهِ دَمُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَهُوَ لَا يَحْجِزُ طُهْرًا عَنْ طُهْرٍ ، اللَّهُمَّ إلَّا إنْ كَانَ عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ: أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَأَنَّ الِانْتِقَالَ يَجُوزُ بِمَرَّةٍ ، وَظَاهِرُهُ أَنَّ مَنْ يَقُولُ: أَقَلُّ الطُّهْرِ ثَلَاثَةٌ تَتَّخِذُ تِلْكَ السَّنَةَ وَقْتًا إنْ تَوَالَى لَهَا ذَلِكَ مِقْدَارَ مَا تَنْتَقِلُ عَلَى الْخِلَافِ فِيهِ .

وَقِيلَ: إنَّ ذَلِكَ الطُّهْرَ الْمَخْلُوطَ بِدَمٍ يَكُونُ وَقْتًا بِإِسْقَاطِ زَمَانِ الدَّمِ ، وَقِيلَ: تُعِدْ فِيهِ زَمَانَ الدَّمِ ( وَإِنْ كَانَ لَهَا ) فِي الطُّهْرِ ( أَكْثَرُ مِنْ وَقْتٍ ) اثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَكْثَرَ إلَى وَاحِدٍ وَخَمْسِينَ وَقْتًا ( كَمُؤَقَّتَةٍ عِشْرِينَ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِينَ ) وَدَامَ الدَّمُ بَعْدَ وَقْتِهَا فِي الْحَيْضِ ، أَوْ رَدَفَ لَهَا فِي وَسَطِ الطُّهْرِ أَوْ فِي آخِرِهِ وَتَمَادَى ( وَتُصَلِّي ) أَثْبَتَ الْيَاءَ لِأَنَّ الشَّرْطَ مَاضٍ ( إلَى تَمَامِ عِشْرِينَ ) بِاغْتِسَالٍ عَلَى مَا مَرَّ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، ( ثُمَّ تُعْطِي لِلْحَيْضِ ، وَإِنْ شَاءَتْ صَلَّتْ إلَى ثَلَاثِينَ أَوْ لِأَرْبَعِينَ ) أَيْ إلَى أَرْبَعِينَ ، وَقِيلَ: إذَا صَلَّتْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ أَعْطَتْ لِلْحَيْضِ ، وَقِيلَ: خَمْسَةَ عَشَرَ ،