فَرْعٌ قَالَ الشَّيْخُ إسْمَاعِيلُ: وَإِنْ رَجَعَ مِنْ الطَّرِيقِ قَبْلَ أَنْ يُؤَدِّيَهَا فَعَلَيْهِ رَدُّ الدَّرَاهِمِ وَلَيْسَ لَهُ عَنَاءٌ ، فَإِنْ رَجَعَ مِنْ قَابِلٍ فَحَجَّ فَقَدْ أَدَّى مَا اُسْتُؤْجِرَ عَلَيْهِ ، وَإِذَا أَوْصَى الْمَيِّتُ بِالْحَجِّ فَلْيُحَجَّ عَنْهُ ، وَالْعُمْرَةُ فِيهَا قَوْلَانِ ، وَأَمَّا إنْ أَوْصَى بِالْعُمْرَةِ فَلْيُعْتَمَرْ عَنْهُ فَقَطْ ، وَمَنْ أَنْفَذَ وَصِيَّةَ الْمَيِّتِ مِنْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَجْزَأَ عَنْ الْمَيِّتِ وَالْوَرَثَةِ وَالْخَلِيفَةِ ، وَيُدْرِكُ ذَلِكَ مِنْ مَالِ الْمَيِّتِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ إنْ نَوَى أَخْذَ ذَلِكَ ا هـ .