وَإِنْ رُئِيَ آكِلٌ نَهَارًا سُئِلَ ، فَإِنْ أَقَرَّ بِنِسْيَانٍ أَوْ اضْطِرَارٍ بِجُوعٍ أَوْ مَرَضٍ تُرِكَ ، وَنَكَلَ إنْ أَقَرَّ بِعَمْدٍ ، وَكَذَا مَنْ أَقَرَّ بِأَكْلٍ كَدَمٍ عَمْدًا .

الشَّرْحُ ( وَإِنْ رُئِيَ آكِلٌ نَهَارًا سُئِلَ ، فَإِنْ أَقَرَّ بِنِسْيَانٍ أَوْ اضْطِرَارٍ بِجُوعٍ أَوْ مَرَضٍ تُرِكَ وَنُكِّلَ ) أَيْ ضُرِبَ مَا دُونَ خَمْسِينَ جَلْدَةً ( إنْ أَقَرَّ بِعَمْدٍ ) لَا لِضَرُورَةٍ وَبَرِئَ مِنْهُ ، وَالنَّكَالُ لَا يَكُونُ إلَّا عَلَى كَبِيرَةٍ ، وَقِيلَ: النَّكَالُ لَا حَدَّ لَهُ بَلْ هُوَ عَلَى قَدْرِ النَّظَرِ فِي الْفَاعِلِ مِنْ ضَرْبٍ عَلَى مَا ظَهَرَ لَهُمْ ، أَوْ حَبْسٍ أَوْ تَغْلِيظٍ فِي الْكَلَامِ فِي مَجْمَعِ النَّاسِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، ( وَكَذَا مَنْ أَقَرَّ بِأَكْلٍ كَدَمٍ عَمْدًا ) لَا لِضَرُورَةٍ .