( وَكَذَا لَوْ اشْتَرَكَ رَجُلَانِ ثَمَانِينَ ) شَاةً ( أَنْصَافًا لَزِمَتْهُمَا وَاحِدَةٌ ، فَمَنْ اسْتَفَادَ مِنْهُمَا لِنَفْسِهِ ثَلَاثَةً ) أَوْ كُنَّ لَهُ قَبْلَ الشَّرِكَةِ أَوْ مَعَهَا ( جَمَعَ مَالَهُ وَأَدَّى عَلَيْهِ شَاةً لِئَلَّا يُؤَدِّيَ عَلَى بَعْضٍ وَيَتْرُكَ بَعْضًا ) ، وَيُؤَدِّيَ مَنْ لَمْ يَسْتَفِدْ نِصْفَ شَاةٍ ، وَهَذَا مِثَالٌ لِقَوْلِهِ: وَإِنْ لَزِمَتْهُ دُونَ غَيْرِهِ مِنْ كِلَيْهِمَا أَلَا تَرَى أَنَّهَا لَزِمَتْ مِنْ جِهَةِ اعْتِبَارِ الضَّمِّ ، وَمِنْ جِهَةِ عَدَمِ اعْتِبَارِهِ ، أَحَدُهُمَا فَقَطْ وَهُوَ الَّذِي اسْتَفَادَ ثَلَاثًا وَحْدَهُ ، أَلَا تَرَى أَنَّ زَكَاةَ هَذَا مِنْ جِهَةِ الضَّمِّ أَكْثَرُ مِنْ زَكَاتِهِ مِنْ دُونِ الضَّمِّ ، لِأَنَّهُ تَلْزَمُهُ شَاةٌ بِالضَّمِّ وَاعْتِبَارِ مِلْكِهِ عَلَى حِدَةِ مَا اشْتَرَكَهُ وَمَا لَمْ يَشْتَرِكْهُ ، وَيَلْزَمُهُ نِصْفُ شَاةٍ بِاعْتِبَارِ عَدَمِ ضَمِّهِ مَالَهُ عَلَى حِدَةٍ ، وَذَلِكَ إذَا كَانَ الْمُسْتَفِيدُ تَمَّ لَهُ أَرْبَعُونَ بِمَا اسْتَفَادَ أَوْ اسْتَفَادَ ، وَقَدْ تَمَّ لَهُ أَرْبَعُونَ بِغَيْرِ مَا اسْتَفَادَ وَإِنْ لَمْ يَتِمَّ لَهُ أَرْبَعُونَ فَعَلَيْهِ نِصْفُ شَاةٍ ، وَكَذَا فِي الْمَسْأَلَةِ قَبْلَ هَذِهِ ( وَهَلْ يَضُمُّ لِشَاتَيْنِ ) إنْ اسْتَفَادَهُمَا وَتَمَّ لَهُ أَرْبَعُونَ فَيُعْطِي شَاةً ( أَمْ لَا ؟ خِلَافٌ ، ) وَإِنَّمَا ضَمَّ لِشَاةٍ وَاحِدَةٍ فِي قَوْلِهِ: أَنْ يَشْتَرِكَ مَعَ رَجُلٍ ثَمَانِيَةً وَسَبْعِينَ إلَخْ ، لِأَنَّهُ تَمَّ لَهُ بِهَا النِّصَابُ وَحْدَهُ فَاعْتُبِرَتْ بِخِلَافِ هَذَا فَإِنَّهُ قَدْ تَمَّ لَهُ النِّصَابُ فِي الْمُشْتَرَكِ بِلَا ضَمِّ شَيْءٍ إلَيْهِ ، فَلَمْ تَكُنْ لِلزَّائِدِ عَلَى النِّصَابِ قُوَّةُ مَا تَمَّ بِهِ النِّصَابُ ، ( وَمَنْ شُورِكَ فِي ثَمَانِينَ ) شَاةً أَنْصَافًا ( لَزِمَهُ نِصْفُ شَاةٍ ) ، أَوْ أَثْلَاثًا لَزِمَ صَاحِبَ الثُّلُثِ ثُلُثٌ ، وَصَاحِبَ الثُّلُثَيْنِ ثُلُثَانِ ، وَهَكَذَا ( فَقَطْ ) لَا شَاةٌ كَامِلَةٌ وَلَوْ تَمَّ لَهُ فِي سَهْمِهِ أَرْبَعُونَ حَيْثُ اشْتَرَكَا الثَّمَانِينَ ( لِأَنَّ الْمُشْتَرَكَ كَالْوَاحِدِ حُكْمًا ) : أَيْ يُحْكَمُ بِذَلِكَ فِي الْفَتْوَى وَعِنْدَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .