وَهُوَ رُبْعُ شَاةٍ ، وَكَذَا فِي الْأَرْبَعِينَ الْأُخْرَى ( وَلَا تَلْزَمُهُ مَعَ صَاحِبِ الْعَشَرَةِ لِأَنَّهُ لَوْ جَمَعَ مَالَهُ لَمْ يُتِمَّ أَرْبَعِينَ ) وَإِنَّمَا يَكُونُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ، وَإِذَا كَمُلَ النِّصَابُ فِي سِهَامِهِ زَكَّاهَا أَعْطَى شَاةً وَاحِدَةً مَا لَمْ يَكُنْ فِي سِهَامِهِ مِائَةٌ وَوَاحِدٌ وَعِشْرُونَ ، وَلَوْ كَانَ لَهُ أَكْثَرُ مِنْ شَاةٍ فِي الزَّكَاةِ بِاعْتِبَارِ الشَّرِكَاتِ مِثْلُ أَنْ يَشْتَرِكَ أَنْصَافًا فِي أَرْبَعِينَ مَعَ رَجُلٍ ، وَكَذَا مَعَ رَجُلٍ ثَانٍ ، وَكَذَا مَعَ ثَالِثٍ ، وَكَذَا مَعَ رَابِعٍ يُعْطِي شَاةً لَا شَاتَيْنِ ، كَذَا قِيلَ ، وَالصَّوَابُ أَنَّهُ يُعْطِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ نِصْفَ شَاةٍ لَزِمَهُ ذَلِكَ بِالشَّرِكَةِ ، وَإِنْ لَمْ يُتِمَّ مَعَهُمْ جَمَعَ أَنْصِبَاءَهُ وَزَكَّى مَا وَجَدَ فَيَنْظُرُ الْأَوْفَرَ لِلزَّكَاةِ فِي ذَلِكَ ، كَمَا يُزَكِّي فِي الْحُبُوبِ مَعَ كُلِّ مَنْ أَتَمَّ مَعَهُ ، وَإِنْ لَمْ يُتِمَّ اعْتَبَرَ سِهَامَهُ ، ( وَيَتَعَدَّدُ وَقْتُهُ ) وَقْتَيْنِ وَثَلَاثَةً فَصَاعِدًا مِثْلُ أَنْ يَكُونَ وَقْتُ الْأَرْبَعِينَ الْأُولَى غَيْرَ وَقْتِ الثَّانِيَةِ ، وَقَدْ لَا يَتَعَدَّدُ مِثْلُ أَنْ يَتَّحِدَ وَقْتُ الْأَرْبَعِينَ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ ، ( فَإِنْ اسْتَفَادَ مِمَّا يَتِمُّ بِهِ أَرْبَعِينَ ) أَوْ أَكْثَرَ وَحَدَهُ مِثْلُ أَنْ يَسْتَفِيدَ خَمْسَ عَشْرَةَ فَإِنَّهَا مَعَ الْخَمْسِ وَالْعِشْرِينَ أَرْبَعُونَ ( رَجَعَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ) ، وَهُوَ وَقْتُ الْأَرْبَعِينَ الَّتِي وَقَعَتْ لَهُ الشَّرِكَةُ فِيهَا أَوَّلًا قَبْلَ الْأُخْرَى فِي الْمِثَالِ ، ( فَيُزَكِّي فِيهِ غَنَمَهُ ) كُلَّهُ مَالَهُ فِي الْأَرْبَعِينَ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ .

وَفِي الْعَشَرَةِ فِي الْمِثَالِ وَمَا اسْتَفَادَ وَلَوْ لَمْ يَحُلْ مِنْ حِينِ اسْتَفَادَ مَا أَتَمَّ أَرْبَعِينَ ، وَإِنْ كَانَتْ شَرِكَتُهُ فِي الْعَشَرَةِ هِيَ السَّابِقَةُ لَمْ يَرْجِعْ إلَى زَمَانِهَا لِأَنَّهُ لَمْ تَلْزَمْهُ قَبْلَ ذَلِكَ فِيهَا زَكَاةٌ ( وَقِيلَ: إنَّمَا يُزَكِّيهَا ) فِي وَقْتِ الِاسْتِفَادَةِ ( عِنْدَ وَقْتٍ اسْتَقْبَلَهُ ) ، وَضَمِيرُ يُزَكِّيهَا لِلْغَنَمِ الَّتِي اسْتَفَادَ ، وَالْوَقْتُ