وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ الْمَاءِ إلَّا مَا يُصَلُّونَ بِهِ أَوْ مَا يُصَلِّي بِهِ مَنْ يُدْرِكُ عَلَيْهِمْ مَاءَ الصَّلَاةِ تَيَمَّمُوا لَهُ إنْ حَضَرَ وَقْتُهَا ، وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ تَطْهِيرُ الْبَدَنِ أَوْ الثَّوْبِ أَوْ الْوُضُوءُ أَوْ الْغُسْلُ ، وَإِنْ خَافُوا الْحَصْرَ أَوْ الْعَطَشَ فِي الطَّرِيقِ أَوْ عَطَشَ آدَمِيٍّ مَا أَوْ بَهِيمَةٍ أَوْ خَافُوا غَوْرَ الْمَاءِ الَّذِي يَرِدُونَهُ تَيَمَّمُوا لَهُ .

وَقِيلَ: يُغَسِّلُونَهُ بِالْمَاءِ وَيَتَيَمَّمُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَاخْتَارَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ ، وَلَعَلَّهُ لِعَدَمِ تَيَقُّنِ الضُّرِّ ، وَإِنْ تَيَقَّنُوهُ أَوْ تَرَجَّحَ فَالْحَقُّ إمْسَاكُ الْمَاءِ لِأَنْفُسِهِمْ لِئَلَّا يَمُوتُوا هُمْ أَوْ بَهَائِمُهُمْ عَطَشًا ، وَقِيلَ: إنْ لَمْ يَكُنْ إلَّا مَا يَغْسِلُونَ بِهِ ثِيَابَهُمْ أَوْ الْمَيِّتَ غَسَّلُوهُ أَوْ إلَّا مَا يُغَسِّلُونَهُ أَوْ كَفَنَهُ لِنَجَسِهِ غَسَّلُوا كَفَنَهُ وَتَيَمَّمُوا لَهُ ، وَإِنْ كَانَ مُوَسَّخًا طَاهِرًا فَلْيُغَسِّلُوا الْمَيِّتَ لَا الْكَفَنَ وَلَا يُنْزِلُونَ الْمَيِّتَ فِي الْبِئْرِ ، وَيُسْتَعْمَلُ مَالُ الْمَيِّتِ فِي تَجْهِيزِهِ كُلُّهُ كَثَوْبِهِ وَدَلْوِهِ وَحَطَبِهِ وَسِرَاجِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ إلَّا مَا يَسْتَنْجُونَ لَهُ بِهِ أَوْ يَتَوَضَّئُونَ تَيَمَّمُوا لَهُ وَالظَّاهِرُ أَنْ يَسْتَنْجُوا لَهُ وَيَتَيَمَّمُوا لِلْغُسْلِ ، وَإِنْ كَانَ لِلْمَيِّتِ مَاءٌ مُشْتَرَكٌ تَيَمَّمُوا لَهُ ، وَقِيلَ: يَكِيلُونَ سَهْمَهُ ، وَإِنْ خَافُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَوْ مَالِهِمْ أَوْ الْمَيِّتِ أَوْ مَالِهِ تَيَمَّمُوا لَهُ ، وَإِنْ خَافُوا نَزْعَ الْمَاءِ اشْتَغَلُوا بِغُسْلِهِ حَتَّى يُنْزَعَ مِنْهُمْ وَإِنْ أَذِنَ لَهُمْ رَجُلٌ أَنْ يُغَسِّلُوهُ بِمَائِهِ فَشَرَعُوا فَمَنَعَهُمْ قَبْلَ التَّمَامِ فَلْيَكُفُّوا ، وَقِيلَ: لَا يَشْتَغِلُونَ بِمَنْعِهِ كَمَا إنْ أَذِنَ لَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوا الْمَاءَ فِي وِعَائِهِ فَجَعَلُوا فَمَنَعَهُمْ فَلَا يَشْتَغِلُونَ بِهِ إنْ لَمْ يَكُنْ مَا يَجْعَلُونَ فِيهِ وَيُعْطُونَهُ أُجْرَةَ مَا بَعْدَ الْمَنْعِ ، وَكَذَا فِي جَمِيعِ الْأَدَوَاتِ ، كَسَرِيرِ الْغُسْلِ ، وَالنَّعْشِ .