وَالْمَغْرِبُ مَعَ الْعِشَاءِ كَالظُّهْرِ مَعَ الْعَصْرِ .

وَأَمَّا إنْ نَسِيَ الْعِشَاءَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَلْيُصَلِّهِ فَالْوِتْرَ فَالسُّنَّةَ فَالْفَرْضَ ، وَقِيلَ: مَنْ ذَكَرَ فَرْضًا فِي فَرْضٍ أَتَمَّهُ وَكَفَاهُ وَصَلَّى الْفَائِتَ بَعْدَهُ ، وَلَوْ وَسِعَ الْوَقْتُ ، وَإِذَا ضَاقَ الْوَقْتُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَأَيِّهِمَا صَلَّى صَلَّى الْآخَرَ بَعْدَهُ بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِ الْمَغْرِبِ وَقِيلَ: صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ، وَقِيلَ: بَعْدَهَا ، وَكَذَا كُلُّ صَلَاةٍ تُصَلَّى قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ، وَقِيلَ: بَعْدَهَا ، وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ مِنْ وَقْتٍ إلَّا أَقَلَّ مِنْ صَلَاتِهِ كَرَكْعَةِ آخِرِ وَقْتِ الْعَصْرِ فَقِيلَ: يُصَلِّي الظُّهْرَ فَلْيَلْبَثْ فِيمَا أَدْرَكَ مِنْهُ حَتَّى يَتِمَّ الْغُرُوبُ ثُمَّ يَزِيدُ ثُمَّ الْعَصْرَ ثُمَّ الْمَغْرِبَ ، وَقِيلَ: ثُمَّ الْمَغْرِبَ ، وَقِيلَ: يُصَلِّي الْعَصْرَ وَيَلْبَثُ فِيمَا أَدْرَكَ مِنْهُ وَيُتِمُّهُ بَعْدَ الْغُرُوبِ ثُمَّ الظُّهْرَ ثُمَّ الْمَغْرِبَ ، وَقِيلَ: ثُمَّ الْمَغْرِبَ ثُمَّ الظُّهْرَ .