وَيُضْرَبُ فِي حَالِهِ بِقَدْرِ النَّظَرِ ، وَإِنْ بِيَدٍ أَوْ رِجْلٍ أَوْ عَصًا أَوْ سَوْطٍ ، وَإِنْ ضُرِبَ بِمَا يُخْرَجُ بِهِ الْحَقُّ فَلَا يُعَادُ عَلَيْهِ إلَّا إنْ أَعَادَ مَنْعًا ، وَإِنْ وَلَمْ يُقْصَدْ بِضَرْبِهِ إخْرَاجُهُ عَلَى وَجْهِهِ أُخْرِجَ مِنْهُ بَعْدُ ، وَلَا يُعْتَبَرُ الْأَوَّلُ .

الشَّرْحُ ( وَيُضْرَبُ فِي حَالِهِ ) ، أَيْ حَالِ الْمَنْعِ ( بِقَدْرِ النَّظَرِ ، وَإِنْ ) لَيْلًا بِلَا ضَوْءِ نَارٍ إنْ تُحُقِّقَ أَنَّهُ هُوَ ، أَوْ ( بِيَدٍ أَوْ رِجْلٍ ) أَوْ حَجَرٍ ( أَوْ عَصًا أَوْ سَوْطٍ ) أَوْ غَيْرِهِمَا وَلَوْ مِمَّا لَا يَخْرُجُ بِهِ الْحَدُّ أَوْ عَلَى كَيْفِيَّةِ إخْرَاجِهِ أَوْ فِي غَيْرِ مَحِلِّ الضَّرْبِ فِي إخْرَاجِ الْحَدِّ ( وَإِنْ ضُرِبَ ) حَالَ مَنْعِهِ زَجْرًا عَنْ الْمَنْعِ ، وَلَكِنْ قَصَدُوا فِي ذَلِكَ إخْرَاجَ الْحَقِّ ، كَمَا يَدُلُّ لَهُ قَوْلُهُ: وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ ( بِمَا يُخْرَجُ بِهِ الْحَقُّ ) فِي مَوْضِعِ الضَّرْبِ مِنْ الْبَدَنِ ( فَلَا يُعَادُ عَلَيْهِ ) الضَّرْبُ إخْرَاجًا لِلْحَقِّ ، وَلَا يَحْسُنُ لَهُ الضَّرْبُ عَلَى نِيَّةِ إخْرَاجِ الْحَقِّ وَلَوْ يُذْعِنُ لِأَنَّ ذَلِكَ لِلْإِمَامِ وَنَحْوِهِ ( إلَّا إنْ أَعَادَ مَنْعًا ، وَإِنْ ) ضُرِبَ حَالَ مَنْعِهِ ( وَلَمْ يُقْصَدْ بِضَرْبِهِ إخْرَاجُهُ عَلَى وَجْهِهِ ) بَلْ قُصِدَ مُجَرَّدُ إيجَاعِهِ لِيَضْعُفَ عَلَى الْعِنَادِ أَوْ ضُرِبَ فِي غَيْرِ مَحِلِّهِ أَوْ بِمَا لَا يُضْرَبُ بِهِ فِي الْحَدِّ ( أُخْرِجَ مِنْهُ بَعْدُ ، وَلَا يُعْتَبَرُ الْأَوَّلُ ) وَكَذَا إنْ ضَرَبَهُ أَوَّلًا مَنْ لَهُ الْحَقُّ أَوْ وَكِيلُهُ عَلَى الْحَقِّ أَوْ قَائِمُهُ أَوْ سَيِّدُهُ أَوْ مَأْمُورُهُ أَوْ ضَرَبَهُ عَدُوُّهُ حَمِيَّةً لِنَفْسِهِ .