وَإِنْ تَرَبَّى عَلَى الشِّرْكِ فَجَاءَ إلَى حَالِ الْبُلُوغِ فَقَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ ، قَالَ: إذَا عَقَدَ مَا يُعْقَدُ مِنْ الْوِلَايَةِ وَمَا يَلْزَمُهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ قَالَ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَمَا جَاءَ بِهِ حَقٌّ ، ثُمَّ مَاتَ فَكَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ ثُمَّ مَاتَ ، فَإِنْ عَقَدَ مَا لَزِمَ أَجْزَاهُ عِنْدَ الْإِمَامِ أَفْلَحَ ، وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ارْحَمْنِي يَا اللَّهُ وَارْحَمْ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ مَاتَ فَمُضَيِّعٌ كَذَلِكَ ، .