وَفِي السُّؤَالَاتِ": وَإِنْ قَالَ مُشْرِكٌ: اللَّهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ وَأَتَمَّ الْجُمْلَةَ أَجْزَاهُ ، وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا هُوَ وَأَتَمَّهَا فَلَا ، وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا الرَّحْمَنُ ، أَوْ: لَا إلَهَ إلَّا الْأَزَلِيُّ وَأَتَمَّهَا جَازَ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَخْتَلِفْ فِي ذَلِكَ أَحَدٌ يُعَدُّ عَالِمًا: وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا الْخَالِقُ وَأَتَمَّهَا قَوْلَانِ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي زَكَرِيَّاءَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّاءَ وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا الْمَعْبُودُ ، فَلَا يُجْزِي إلَّا إنْ قَالَ: إلَّا الْمَعْبُودُ الَّذِي لَا يَسْتَحِقُّ الْعِبَادَةَ إلَّا هُوَ ، وَكَذَلِكَ إنْ قَالَ: إلَّا الْعَالِمُ ، حَتَّى يَقُولَ: الَّذِي لَا يَجْهَلُ ، وَكَذَلِكَ الْقَادِرُ ، حَتَّى يَقُولَ: الَّذِي لَا يَعْجِزُ ، وَكَذَلِكَ السَّمِيعُ ، حَتَّى يَقُولَ: الَّذِي لَا يَصَمُّ ، وَلَا يَجْرِي عَلَيْهِ الصَّمَمُ ، أَوْ قَالَ: إلَّا الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ ، حَتَّى يَقُولَ: وَلَا يَجْرِي عَلَيْهِ أَنْ يَمُوتَ ، وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولَ اللَّهِ - بِفَتْحِ اللَّامِ - أَجْزَاهُ وَمَعْنَاهُ كَانَ مُحَمَّدٌ رَسُولَ اللَّهِ قُلْتُ: أَوْ لَحَنَ وَأَجْزَاهُ ، وَكَذَلِكَ إنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ بِنَصْبِ مُحَمَّدٍ أَجْزَاهُ عَلَى مَعْنَى أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قُلْتُ: أَوْ لَحَنَ أَوْ عَلَى الْإِتْبَاعِ لِلرَّاءِ ، وَكَذَا إنْ كَسَرَ الدَّالَ فَجَائِزٌ إلَّا أَنَّهُ لَحَنَ ، وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَمُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَجْزَاهُ ، وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الملخمن أَوْ البارقليط رَسُولُ اللَّهِ فَلَا يُجْزِيهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْنَا مِنْهُ شَيْءٌ لِأَنَّ ذَلِكَ اسْمٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنْ لَا نَدْرِي مَا عَنَى بِهِ ، وَإِنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ مَاتَ فَهُوَ مُضَيِّعٌ إذْ لَمْ يَقُلْ وَمَا جَاءَ بِهِ حَقٌّ ."