وَرُخِّصَ فِي فِدَاءِ أَسْرَى الْمُسْلِمِينَ بِهِمْ وَلَوْ لِغَيْرِ قَوْمِهِمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ لَا فِي فِدَائِهِمْ بِمَالٍ مِنْهُمْ .

الشَّرْحُ ( وَرُخِّصَ فِي فِدَاءِ أَسْرَى الْمُسْلِمِينَ بِهِمْ ، وَلَوْ لِغَيْرِ قَوْمِهِمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ) بِأَنْ يَكُونَ أَسْرَى الْمُسْلِمِينَ فِي يَدِ قَوْمِهِمْ ، أَوْ فِي يَدِ مُشْرِكِينَ آخَرِينَ غَيْرِ قَوْمِهِمْ فَيُفَادُونَهُمْ بِهِمْ ، وَإِمَّا أَنْ يُعْطُوهُمْ لِمُشْرِكِينَ غَيْرِ قَوْمِهِمْ بِمَالٍ فَذَلِكَ مَكْرُوهٌ لِأَنَّهُ كَالْبَيْعِ ، وَالْعَبْدُ لَا يُبَاعُ لِمُشْرِكٍ ، وَإِلَى هَذَا أَشَارَ بِقَوْلِهِ: ( لَا فِي فِدَائِهِمْ بِمَالٍ مِنْهُمْ ) أَيْ مِنْ غَيْرِ قَوْمِهِمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ، أَيْ لَا يَقْبَلُونَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ غَيْرِ قَوْمِهِمْ فِدَاءً بِمَالٍ لِأَنَّ ذَلِكَ كَبَيْعِهِمْ الْعَبِيدَ لِلْمُشْرِكِينَ ، وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالْأَطْفَالُ وَالْبُلَّغُ ، وَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا الْمَالَ عَنْ غَيْرِ قَوْمِهِمْ وَيُطْلِقُوهُمْ وَلَا يُمَكِّنُوهُمْ مِنْهُمْ ، وَكَيْفِيَّةُ الْفِدَاءِ أَنْ يُعْطِيَ الْأَسِيرُ أَوْ غَيْرُهُ شَيْئًا مَعْلُومًا بِمَرَّةٍ حَاضِرًا أَوْ عَاجِلًا أَوْ آجِلًا ، أَوْ يُفَرَّقُ عَلَيْهِ نُجُومًا سِنِينَ أَوْ شُهُورًا أَوْ أَيَّامًا حَتَّى يَتِمَّ ذَلِكَ الْمَعْلُومُ ، وَأَمَّا أَنْ يُضْرَبَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ أَوْ شَهْرٍ أَوْ مُدَّةٍ مُسْتَمِرًّا لَا يَنْقَطِعُ كَالْجِزْيَةِ فَلَا يَجُوزُ وَفِي الدَّلِيلِ"وَالْبُرْهَانِ": وَإِنْ دُعِيَ كِتَابِيٌّ أَوْ مَجُوسِيٌّ إلَى الْجُمْلَةِ الَّتِي يَدْعُو إلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَامَّةً يُتْرَكُونَ بِحَالِهِمْ ، وَإِنْ كَتَبُوهَا وَعَنَوْا بِهَا نَسْخًا مِثْلَ مَنْ نَسَخَ الْكِتَابَ فَلَا ، وَأَمَّا الْوَثَنِيَّةُ فَلَا يُتْرَكُونَ ، كَتَبُوهَا أَوْ لَمْ يَكْتُبُوهَا ، إلَّا إنْ دَخَلُوا بِلَادَنَا بِذِمَّةٍ وَقَالُوا حِكَايَةً ، وَلَا يُتْرَكُ غَيْرُ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالصَّابِئِينَ وَالْمَجُوس عَلَى دِينِهِمْ قَالُوهَا أَوْ لَمْ يَقُولُوهَا إلَّا إنْ دَخَلُوا بِلَادَنَا بِأَمَانٍ .