وَمِنْ ثَمَّ كُرِهَ الْغَزْوُ وَالْجِهَادُ مَعَهُمْ ، وَحُضُورُ جَوَامِعِهِمْ وَمَجَالِسِهِمْ ، إلَّا مَا ذَكَرُوا مِنْ وُجُوبِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَالْجُمُعَةُ مَعَهُمْ بِشَرْطِهَا ، وَقَدْ مَرَّ إذْ كَانَ إمَامٌ تَقُودُهُ دِيَانَتُهُ ، وَمِنْ إجَازَةِ أَخْذِ عَطَايَاهُمْ وَتَخْطِئَةِ مَنْ حَرَّمَ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ مَعَهُمْ ، وَأَخْذَ مَا ذُكِرَ مَعَ إمَامٍ كَذَلِكَ ، وَأَمَّا مَنْ لَا تَقُودُهُ مِنْ سَلَاطِينِهِمْ وَأَئِمَّتِهِمْ ، فَلَمْ يُوجِبُوا حُضُورَهَا مَعَهُمْ وَلَمْ يُجِيزُوا أَخْذَ ذَلِكَ مِنْهُمْ .
الشَّرْحُ