( وَمَنْ اشْتَرَى عَبْدًا فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ زَمَانًا ثُمَّ اُسْتُحِقَّ ) بِأَنْ خَرَجَ لِغَيْرِ بَائِعِهِ أَوْ بَعْضِهِ ، وَكَالْبَيْعِ الْهِبَةُ وَالْإِصْدَاقُ وَالْمِيرَاثُ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ وُجُوهِ الْمِلْكِ ، وَمِثَالُ الِاسْتِحْقَاقِ أَنْ يُغْصَبَ أَوْ يُسْرَقَ أَوْ يُغْلَطَ فِيهِ فَيُبَاعَ أَوْ يُوهَبَ أَوْ يُصْدَقَ أَوْ يُورَثَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، ( أَوْ انْفَسَخَ ) بِأَنْ ظَهَرَ أَنَّهُ رِبًا أَوْ مُلِكَ بِحَرَامٍ مَقْصُودٍ إلَيْهِ حَالَ الْبَيْعِ أَوْ سَائِرِ الْمِلْكِ بِعِوَضٍ حَرَامٍ عَيْنُهُ لِمَنْ يَدْخُلُ مِلْكَهُ ذَلِكَ الْعِوَضُ ، ( أَوْ خَرَجَ حُرًّا وَلَمْ يَتَأَصَّلْ فِي عُبُودِيَّتِهِ ) لَمْ يَكُنْ عَبْدًا ثُمَّ عَتَقَ ، الْأُولَى إسْقَاطٌ قَوْلُهُ: وَلَمْ يَتَأَصَّلْ فِي عُبُودِيَّتِهِ ؛ لِأَنَّ الْمُتَأَصِّلَ فِيهَا وَهُوَ الَّذِي هُوَ فِي الْأَصْلِ عَبْدٌ ثُمَّ عَتَقَ ، وَاَلَّذِي هُوَ حُرٌّ لَمْ يَجْرِ عَلَيْهِ الرِّقُّ سَوَاءٌ فِي إعَادَةِ مَا صَلَّى كَصَلَاةِ مُتَمَلِّكِهِ ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا إنْ نَوَى وَطَنَ مُتَمَلِّكِهِ وَطَنًا لَهُ لَا يُعِيدُ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: مَنْ تَأَصَّلَتْ عُبُودِيَّتُهُ إلَخْ لَا يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ مُحْتَرِزًا لِقَوْلِهِ: وَلَمْ يَتَأَصَّلْ فِي عُبُودِيَّتِهِ ؛ لِأَنَّهُ فِي مَعْنًى آخَرَ مُسْتَأْنَفٌ ، لَا مِنْ مَعْنَى الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى ( أَعَادَ مَا صَلَّى عِنْدَ مُشْتَرِيهِ ) مِمَّا خَالَفَ صَلَاةَ بَائِعِهِ ، ( وَلَكِنَّ الْخَارِجَ حُرًّا لَا يُعِيدُ إنْ قَصَدَ بِنَوَاهُ وَطَنَ مَنْ كَانَ بِيَدِهِ فَوَطَنَهُ ، أَوْ وَافَقَ وَطَنَ أَبِيهِ ) ، وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتْبَعَ مُشْتَرِيَهُ إذَا عَلِمَ نَفْسَهُ حُرًّا ، وَإِنْ خَالَفَ الْعَبْدُ صَلَاةَ سَيِّدِهِ الثَّانِي وَصَلَّى صَلَاةَ الْأَوَّلِ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ بَانَ لَهُ انْفِسَاخُ الْبَيْعِ ، فَقِيلَ: يَبِيعُ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ عَنْ عِلْمٍ بَلْ وَافَقَ مُوَافَقَةً .

وَقِيلَ: لَا يُعِيدُ ، وَكَذَا الْمَرْأَةُ إنْ بَقِيَتْ عَلَى مَا يُصَلِّي زَوْجُهَا الْأَوَّلُ وَأَبُوهَا أَوْ عَلَى صَلَاتِهَا قَبْلُ بِلَا عِلْمٍ ثُمَّ بَانَ فَسْخُ النِّكَاحِ ، وَلَيْسَ مَا ذَكَرَهُ مُخْتَصًّا بِالْبَيْعِ بَلْ كَذَلِكَ الْهِبَةُ