وَبِتَرْكِهِ بِمُبَاحٍ لِيُقَالَ زَاهِدٌ أَوْ عَابِدٌ وَخُصُوصًا مَنْ يُظْهِرُ مَا لَيْسَ فِيهِ لِجَرِّ نَفْعٍ بِهِ .
الشَّرْحُ ( وَ ) حَرُمَ التَّزْيِينُ ( بِتَرْكِهِ ) أَيْ بِتَرْكِ التَّزْيِينِ ( بِمُبَاحٍ ) حَالٌ مِنْ الْهَاءِ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ ، وَيَجُوزُ تَعْلِيقُهُ بِالْهَاءِ عِنْدَ الْكُوفِيِّينَ لِعَوْدِهَا إلَى مَا يَجُوزُ التَّعْلِيقُ بِهَا ( لِيُقَالَ زَاهِدٌ أَوْ عَابِدٌ وَ ) خُصَّ بِمَزِيدِ التَّحْرِيمِ ( خُصُوصًا مَنْ يُظْهِرُ مَا لَيْسَ فِيهِ لِجَرِّ نَفْعٍ بِهِ ) أَوْ دَفْعِ ضُرٍّ مِمَّا لَا تَجُوزُ بِهِ التَّقِيَّةُ .