( و ) الْكِبْرُ ( هُوَ أَوَّلُ ذَنْبٍ اسْتَوْجَبَ بِهِ إبْلِيسُ اللَّعْنَةَ ) الطَّرْدَ عَنْ الْجَنَّةِ وَجِوَارِ الْمَلَائِكَةِ هَذَا مَشْهُورٌ ، وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّ أَوَّلَهُ الْعُجْبُ وَذَلِكَ أَنَّهُ نَظَرَ إلَى عِبَادَتِهِ فَأَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ فَتَرَفَّعَ عَنْ الْخُضُوعِ لِآدَمَ أَبِينَا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، فَالْإِعْجَابُ بِنَفْسِهِ مُتَقَدِّمٌ لِمَا ثَبَتَ تَرَفُّعٌ عَلَى آدَمَ فَالْعُجْبُ سَبَبٌ لِلْكِبْرِ ، وَمِنْهُ يَنْشَأُ الْكِبْرُ ، وَلَعَلَّهُمْ نَظَرُوا إلَى أَنَّهُ اسْتَعْظَمَ نَفْسَهُ فَتَعَجَّبَ مِنْهَا فَادَّعُوا أَنَّ الْكِبْرَ مُتَقَدِّمٌ وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ الِاسْتِعْظَامَ تَعَجُّبٌ لِأَكْبَرَ بِمَعْنَى الْغَمْطِ وَالتَّسْفِيهِ ، بَلْ كِبْرٌ بِمَعْنَى اعْتِقَادِ عَظَمَةٍ فَلَعَلَّ هَذَا مُرَادُهُمْ بِالْكِبْرِ الْمُتَقَدِّمِ عَلَى الذُّنُوبِ ، وَلَعَلَّهُمْ لَمْ يَعُدُّوا الْعُجْبَ ذَنْبًا لِأَنَّهُ ضَرُورِيٌّ ، وَإِنَّمَا الذَّنْبُ أَثَرُهُ وَهُوَ الْكِبْرُ ، لَكِنَّ الْبَقَاءَ عَلَى الْعُجْبِ ذَنْبٌ ، وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: أَوَّلُ ذَنْبٍ عُصِيَ اللَّهُ بِهِ فِي السَّمَاءِ الْحَسَدُ وَهُوَ حَسَدُ إبْلِيسَ لِآدَمَ ، وَأَوَّلُ ذَنْبٍ عُصِيَ اللَّهُ بِهِ فِي الْأَرْضِ الْحَسَدُ أَيْضًا وَهُوَ حَسَدُ قَابِيلَ هَابِيلَ ، وَأَرَادَ بِالْحَسَدِ الْعَمَلَ بِمُقْتَضَاهُ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ: أَوَّلُ عَمَلٍ عُصِيَ بِهِ اللَّهُ فَلَا يُنَافِي تَقَدُّمَ الْعُجْبِ وَالْكِبْرِ عَلَيْهِ ، وَكُفْرُ إبْلِيسَ كُفْرُ شِرْكٍ بِنِسْبَةِ اللَّهِ إلَى الْجَوْرِ إذْ أَمَرَهُ أَنْ يَسْجُدَ وَهُوَ مِنْ نَارٍ لِآدَمَ وَهُوَ مِنْ طِينٍ فَإِنَّ قَوْلَهُ: { أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا } .

وَقَوْلَهُ: { خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ } ، فِي مَعْنَى النِّسْبَةِ إلَى الْجَوْرِ فَأَوَّلُ شِرْكٍ هُوَ هَذَا وَذَلِكَ كُلُّهُ عَلَى أَنَّ إبْلِيسَ أَوَّلُ الْجِنِّ ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ إنَّهُمْ قَبْلَهُ وَإِنَّهُ وُلِدَ مِنْهُمْ فَقَدْ كَفَرَتْ الْجِنُّ قَبْلَهُ وَأَشْرَكُوا فِي الْأَرْضِ ( إذْ ) سُفِّهَ الْحَقُّ وَهُوَ السُّجُودُ لِآدَمَ وَاحْتُقِرَ آدَم إذْ خُلِقَ مِنْ طِينٍ ، وَالْكِبْرُ ( هُوَ مِنَّا )