( وَدِيَةُ الرَّقِيقِ قَدْرُ قِيمَتِهِ ، وَلَا يُجَاوِزُ بِهَا دِيَةَ حُرٍّ ) فَدِيَةُ الْأَمَةِ قِيمَتُهَا بَلَغَتْ مَا بَلَغَتْ حَتَّى تُجَاوِزُ دِيَةَ الْحُرِّ فَمَا لَهَا إلَّا دِيَةُ الْحُرِّ ، وَدِيَةُ الْعَبْدِ كَذَلِكَ حَتَّى تُجَاوِزَ دِيَةَ الْحُرِّ فَمَا لَهُ إلَّا دِيَةُ الْحُرِّ ، وَلَا تُرَدُّ الْأَمَةُ إلَى نِصْفِ دِيَةِ الْعَبْدِ ، وَقِيلَ: لَا تُجَاوِزُ الْأَمَةُ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَتُجَاوِزُ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَهُوَ ظَاهِرُ لَفْظِ الْمُصَنِّفِ ، وَقِيلَ: الْعَبْدُ وَالْأَمَةُ لَا يَبْلُغَانِ دِيَةَ الْحُرَّةِ فَيَنْظُرُ إلَى مَا نَقَصَ مِنْ الْعَبْدِ أَوْ الْأَمَةِ بِالْقِيمَةِ ، وَقِيلَ: يُعْتَبَرُ فِيهِ مَا يُعْتَبَرُ فِي الْحُرِّ فَتُجْعَلُ قِيمَتُهُ بِمَنْزِلَةِ مِائَةِ إبِلٍ لِلْحُرِّ ( وَمَا نَقَصَ مِنْ جَوَارِحِهِ ثُمَّ جُرِحَ ) فِي تِلْكَ الْجَارِحَةِ الَّتِي نَقَصَتْ ( أُخِذَ لَهُ بِقَدْرِ الْبَاقِي مِنْهُ ) مِثْلَ أَنْ تَزُولَ أُنْمُلَةٌ مِنْ إصْبَعِهِ فَيُجْرَحُ فِي الْبَاقِي مِنْ الْإِصْبَعِ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَرْشِهِ مَا يَنْقُصُ لِزَوَالِ الْأُنْمُلَةِ بِحِسَابِ الْجُرْحِ مَقْسُومًا عَلَى جُمْلَةِ قِيمَتِهِ غَيْرَ مَنْقُوصِ الْأُنْمُلَةِ ( وَمَا فِي حُرٍّ كَنِصْفِ دِيَتِهِ ) كَعَيْنٍ ( أَوْ ثُلُثِهَا ) كَالنَّافِذَةِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ( فَفِي الرَّقِيقِ كَذَلِكَ ) يُعْطِي سَيِّدَهُ ( مِنْ قِيمَتِهِ ) بِالنَّظَرِ إلَى وَقْتِ الْجُرْحِ عَلَى الصَّحِيحِ أَوْ وَقْتَ الْحُكْمِ لَا بِالنَّظَرِ إلَى مَا اُشْتُرِيَ بِهِ فَعَيْنُ الْعَبْدِ نِصْفُ قِيمَتِهِ ، وَعَيْنَاهُ قِيمَتُهُ ، وَأُذُنُهُ نِصْفُ قِيمَتِهِ ، وَأُذُنَاهُ قِيمَتُهُ ، وَعَيْنُهُ قِيمَتُهُ ، وَذَكَرُهُ قِيمَتُهُ ، وَنَافِذَتُهُ ثُلُثُ قِيمَتِهِ ، وَهَكَذَا بِحَسَبِ مَا مَرَّ لِلْحُرِّ فِي الْجَوَارِحِ وَالْمَنَافِعِ ، فَإِذَا جُرِحَ اُعْتُبِرَ كَمْ يَكُونُ أَرْشُ الْجُرْحِ لَوْ كَانَ فِي الْحُرِّ ، هَلْ هُوَ عُشْرُ الدِّيَةِ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ فَيُعْطَى عُشْرَ الْقِيمَةِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَعْدَ تَمْثِيلِي بِمَا تَمَّتْ فِيهِ الدِّيَةُ قَالَ: .

( وَالتَّامُّ كَالتَّامِّ ) أَيْ مَا تَتِمُّ فِيهِ دِيَةُ الْحُرِّ تَتِمُّ