ثُمَّ يَقُومُ بِتَكْبِيرِ التَّشَهُّدِ ) الَّذِي تَشَهَّدَهُ مَعَ الْإِمَامِ الَّذِي قَامَ عَقِبَهُ لِلْأُولَى بِلَا تَكْبِيرٍ ( بَعْدَ رَفْعٍ مِنْ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ ) مِنْ سَجْدَتَيْ الرَّكْعَةِ الْأُولَى ( مَعَ التَّكْبِيرِ لَهَا ) أَيْ لِلسَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ بِأَنْ يَسْجُدَهَا وَيَرْفَعَ بِتَكْبِيرٍ قَائِمًا وَيَقْعُدَ سَاكِتًا كَهَيْئَةِ قَارِئِ التَّحِيَّاتِ ، فَيَقُومُ بِتَكْبِيرٍ يُعَيِّنُهُ تَكْبِيرَ الْقِيَامِ مِنْ التَّحِيَّاتِ ، وَنَسَبَ التَّكْبِيرَ إلَى السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ مَعَ أَنَّهُ لِلْقِيَامِ إلَى الرَّكْعَةِ لِلْجِوَارِ إذْ هُوَ يَبْتَدِئُ عَقِبَ السَّجْدَةِ ( وَيُتِمُّ الْبَاقِيَ ثُمَّ يُسَلِّمُ ) ، وَإِنَّمَا صَحَّ هَذَا مِثَالًا لِمَا إذَا فَاتَهُ أَوَّلُهَا وَآخِرُهَا لِأَنَّ أَوَّلَهَا فَاتَهُ لِسَبْقِ الْإِمَامِ إيَّاهُ وَآخِرُهَا فَاتَهُ أَنْ يُصَلِّيَهُ مَعَ الْإِمَامِ لِانْقِضَاءِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَبْلَ ذَلِكَ لِأَنَّ صَلَاتَهُ رَكْعَتَانِ فَقَطْ ، وَلَوْ مَثَّلَ بِهَذَا لِمَا إذَا فَاتَهُ أَوَّلُهَا فَقَطْ لَصَحَّ لِأَنَّهُ إنَّمَا يَتَبَادَرُ مِنْ الْفَوْتِ فِي الْأُولَى وَالْآخَرُ مَثَلًا أَنَّهُ صَلَّى الْإِمَامُ أَوَّلَ الصَّلَاةِ دُونَهُ وَصَلَّى آخِرَهَا دُونَهُ .

( وَقِيلَ: إذَا سَلَّمَ الْمُسَافِرُ قَامَ هُوَ بِتَكْبِيرِ التَّشَهُّدِ ثُمَّ يُتِمُّ ) آخِرَ الصَّلَاةِ ( ثُمَّ يَسْتَدْرِكُ الْأُولَى ) وَيَقُومُ بِتَكْبِيرِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ يَقْعُدُ ( ثُمَّ يُسَلِّمُ ) .