النَّوْعُ الثَّالِثُ: وَهُوَ أَنْ يَفُوتَهُ آخِرُهَا ( كَذَا ) كَ فَ ( إنْ نَامَ أَوْ أَحْدَثَ ) مَثَلًا ( بَعْدَ مَا صَلَّى مَعَهُ ثَلَاثًا ) أَوْ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ فَوْقَ الرَّكْعَتَيْنِ ( وَلَمْ يَنْتَبِهْ أَوْ يَتَوَضَّأْ حَتَّى سَلَّمَ ) الْإِمَامُ ( أَتَمَّ صَلَاتَهُ كَمَا عَلَيْهِ ) ، وَيَقُومُ بِتَكْبِيرٍ عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ ( وَ ) الْوَجْهُ ( الثَّانِي ) فِيهِ النَّوْعُ كَمَا مَرَّ النَّوْعُ الْأَوَّلُ ، وَهُوَ أَنْ يَفُوتَهُ أَوَّلُهَا وَآخِرُهَا سَوَاءٌ صَلَّى الْإِمَامُ أَوَّلَهَا وَآخِرَهَا وَلَمْ يَحْضُرْ ، أَوْ صَلَّى أَوَّلَهَا وَلَمْ يَحْضُرْ وَلَمْ يَكُنْ آخِرُهَا مِمَّا يُصَلِّيه الْإِمَامُ فَأَشَارَ إلَى الْأَوَّلِ بِقَوْلِهِ: كَدَاخِلٍ إلَخْ ، وَإِلَى الثَّانِي بِقَوْلِهِ: وَكَمُقِيمٍ إلَخْ ، قَالَ: وَذَلِكَ ( كَدَاخِلٍ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ مِنْ أَوَّلُ ) بِالضَّمِّ أَوْ بِالْجَرِّ مَعَ التَّنْوِينِ أَوْ دُونَهُ أَوْ أَقَلُّ مِنْ الرَّكْعَةِ أَوْ أَكْثَرُ ( وَصَلَّى مَعَهُ رَكْعَتَيْنِ ) أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ( ثُمَّ نَامَ أَوْ أَحْدَثَ وَلَمْ يَنْتَبِهْ أَوْ يَتَوَضَّأْ حَتَّى سَلَّمَ ) ، وَلَوْ انْتَبَهَ أَوْ تَوَضَّأَ وَأَدْرَكَهُ قَبْلَ التَّسْلِيمِ لَكَانَ قَدْ فَاتَهُ وَسَطُهَا بَلْ آخِرُهَا ( فَإِنَّهُ يَبْدَأُ مِنْ الْأُولَى ) بِالْقِيَامِ إلَيْهَا بِلَا تَكْبِيرٍ لِأَنَّهُ قَدْ كَبَّرَ تَكْبِيرَهَا وَهُوَ تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ ، وَيَقُومُ بَعْدَ تَسْبِيحِ الرَّكْعَةِ الْأُولَى الَّتِي يَسْتَدْرِكُهَا بِتَكْبِيرٍ يَنْوِي تَكْبِيرَ الْقِيَامِ لِلثَّانِيَةِ فَيَرْجِعُ سَاكِتًا إلَى السُّجُودِ ، وَإِذَا اتَّصَلَ وَجْهُهُ بِالْأَرْضِ قَامَ بِلَا تَسْبِيحٍ بِالتَّكْبِيرِ وَيَنْوِيه تَكْبِيرَ الْقِيَامِ لِلرَّابِعَةِ ، ( ثُمَّ ) يَشْرَعُ ( فِي الرَّابِعَةِ ) بِالْقِيَامِ إلَيْهَا بِتَكْبِيرٍ إذْ فَاتَهُ ( ثُمَّ يَقْعُدُ لِلتَّشَهُّدِ ثُمَّ يُسَلِّمُ ) ، وَقَدْ عَلِمْت أَنَّهُ يَقُومُ لِلْأُولَى بِلَا تَكْبِيرٍ ، ( وَكَمُقِيمٍ دَخَلَ ) فِي غَيْرِ الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ ( عَلَى مُسَافِرٍ فَاتَهُ ) أَيْ الْمُسَافِرَ ( بِرَكْعَةٍ ) أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ، ( فَإِذَا سَلَّمَ قَامَ هُوَ بِلَا تَكْبِيرٍ لِيُصَلِّيَ الْأُولَى