( وَإِنْ أَخْبَرَهُ أَمِينَانِ بِرُعَافٍ أَوْ خَدْشٍ ) ، أَوْ قِي وَصَلَ فَاهُ وَغَفَلَ هُوَ لِخُشُوعِهِ أَوْ لِهَوْلٍ أَوْ لِمُخَالَطَةٍ فِي عَقْلِهِ وَهُوَ قَائِمٌ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ( اسْتَخْلَفَ ) إنْ لَمْ يَتَيَقَّنْ بِخِلَافِ قَوْلِهِمَا ، ( وَفِي الْوَاحِدِ قَوْلَانِ ) قِيلَ يَسْتَخْلِفُ وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَقِيلَ: يَمْضِي فِي صَلَاتِهِ ، وَإِذَا أَتَمَّ نَظَرَ ، وَقِيلَ: يَنْظُرُ فِي حِينِهِ أَوْ يُحِسُّ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَضَى فِي صَلَاتِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ إصْلَاحِ الصَّلَاةِ ، ( وَأَهْلُ الْجُمْلَةِ كَالشَّكِّ ) لَا يَسْتَخْلِفُ بِقَوْلِهِمْ وَيَمْضِي ، وَإِذَا أَتَمَّ ، نَظَرَ ، وَقِيلَ: يَنْظُرُ أَوْ يُحِسُّ فِي حِينِهِ عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ ، ( وَكَذَا أَمِينٌ ) يَكُونُ كَالشَّكِّ ( عَلَى رَأْيٍ ) مِنْ الرَّأْيَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ يَمْضِي وَلَا يَشْتَغِلُ بِهِ ، وَإِذَا أَتَمَّ نَظَرَ ، وَقِيلَ: يَنْظُرُ فِي حِينِهِ ، وَقِيلَ: يَسْتَخْلِفُ بِكُلِّ مَنْ صَدَّقَهُ وَلَوْ كَانَ مِمَّنْ لَا تَصِحُّ لَهُ صَلَاةٌ وَلَوْ امْرَأَةً أَوْ طِفْلًا ، وَإِذَا نَظَرَ وَوَجَدَ بَعْدَ مَا أَتَمَّ أَعَادَ ، وَلَا بَأْسَ بِرَدِّ قَوْلِهِ عَلَى رَأْيٍ إلَى قَوْلِهِ: وَأَهْلُ الْجُمْلَةِ كَالشَّكِّ ، وَكَذَا أَمِينٌ فَيَكُونُ الرَّأْيُ الْآخَرُ هُوَ الِاسْتِخْلَافُ بِالْأَمِينِ وَالِاسْتِخْلَافُ بِأَهْلِ الْجُمْلَةِ كَمَا هُوَ الْمَفْهُومُ لَكِنْ بِقَيْدِ كَوْنِ الْجُمَلِيِّ مُصَدَّقًا فَهَذَا تَفْصِيلٌ ، وَالْمَفْهُومُ إذَا كَانَ فِيهِ تَفْصِيلٌ لَا يُعْتَدُّ بِهِ ( وَيَمُدُّ يَدَهُ ) أَيْ الْيُمْنَى إذَا أَرَادَ الِاسْتِخْلَافَ وَتَجُوزُ الْيُسْرَى ( لِلصَّفِّ الْأَوَّلِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فِيهِ صَالِحًا ) لِلِاسْتِخْلَافِ ( مَدَّ حَيْثُ وَجَدَ ، وَهَلْ تَفْسُدُ إنْ ) وَجَدَ خَلْفَهُ أَوْ يَمِينَهُ أَوْ شِمَالَهُ قَرِيبًا فَذَهَبَ إلَى مَنْ هُوَ أَبْعَدُ فِي الصَّفِّ ، أَوْ ( وَجَدَ فِي الْأَوَّلِ وَاسْتَخْلَفَ مِنْ غَيْرِهِ ) الَّذِي هُوَ الثَّانِي مَثَلًا ، أَوْ وَجَدَ فِي الثَّانِي دُونَ الْأَوَّلِ وَاسْتَخْلَفَ مِنْ غَيْرِ الثَّانِي ، وَنَحْوَ ذَلِكَ ( فِيهِ تَرَدُّدٌ وَالْأَظْهَرُ الْفَسَادُ ) وَاَلَّذِي عِنْدِي الْقَطْعُ بِفَسَادِهَا لِأَنَّهُ