يُتْرَكُ لَهُ وَأُدْرِكَتْ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ: تُدْرَكُ عَلَيْهِ وَلَا يُدْرِكُهَا مَا لَمْ يُحْجَرْ عَلَيْهِ وَلَوْ قَامُوا عَلَيْهِ .
( وَيَأْخُذُ غَدَاءَ يَوْمِهِ وَعَشَاءَهُ ) لَا يَوْمَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ ، وَلَا لِأَيَّامٍ بَعْدَ مُتَوَسِّطَيْنِ أَوْ كَمَا هُمَا قِيلَ إنْ لَمْ يَكُنْ إسْرَافٌ ( إنْ قَامُوا عَلَيْهِ وَسَقَطَتْ عَنْهُ ) نَفَقَةُ وَلِيِّهِ بِقِيَامِهِمْ ، وَقِيلَ: بِالْحَجْرِ ، فَإِنْ قِيمَ عَلَيْهِ أَوْ حُجِرَ عَلَيْهِ بَعْدَ الزَّوَالِ ، فَقِيلَ: يُدْرِكُ الْعَشَاءَ فَقَطْ ، وَقِيلَ: الْعَشَاءَ وَغَدَاءَ الْغَدِ .