وَإِنْ تَرَكَ أَطْفَالًا فِي مَغِيبِهِ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ الْبِلَادِ لَزِمَهُمْ جَعْلُ قَائِمٍ بِمَالِهِمْ وَإِلَّا ضَمِنُوهُ عَلَى قَدْرِ وُصُولِهِمْ إلَيْهِ إنْ تَلِفَ .

الشَّرْحُ ( وَإِنْ تَرَكَ ) الْإِنْسَانُ ( أَطْفَالًا فِي مَغِيبِهِ ) أَيْ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي غَابَ فِيهِ ( أَوْ غَيْرِهِ مِنْ الْبِلَادِ لَزِمَهُمْ ) أَيْ الْعَشِيرَةَ ( جَعْلُ قَائِمٍ بِمَالِهِمْ ) ، وَكَذَا إنْ تَرَكَ مَالًا فِي مَغِيبِهِ أَوْ غَيْرِهِ وَلَمْ يَتْرُكْ أَوْلَادًا ( وَإِلَّا ) يَجْعَلُوا قَائِمًا ( ضَمِنُوهُ ) أَيْ الْمَالَ وَكَذَا الْأَوْلَادُ عِنْدَ اللَّهِ إنْ ضَيَّعُوا ذَلِكَ ، ( عَلَى قَدْرِ وُصُولِهِمْ ) بِأَنْفُسِهِمْ أَوْ بِالْخَلِيفَةِ ( إلَيْهِ ) أَيْ: بِالْمَالِ ( إنْ تَلِفَ ) أَوْ إلَيْهِمْ إنْ مَاتُوا جُوعًا أَوْ عَطَشًا أَوْ حَرًّا أَوْ بَرْدًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا تَسَبَّبَ لَهُ عَدَمُ مَجِيئِهِمْ أَوْ مَجِيءِ خَلِيفَتِهِمْ ، وَضَمِنَ ذَلِكَ كُلَّهُ أَيْضًا مَنْ كَانُوا بِبَلَدِهِ وَعُرِفَ بِهِ عَلَى الرُّءُوسِ ، وَأَمَّا مَا تَلِفَ أَوْ فَسَدَ قَبْلَ الْمِقْدَارِ الَّذِي يُوصَلُ فِيهِ إلَيْهِ بِلَا تَضْيِيعٍ فَلَا يَضْمَنُهُ الْعَشِيرَةُ وَالْخَلِيفَةُ وَإِنَّمَا يَضْمَنُهُ مَنْ فِي بَلَدِ ذَلِكَ عَالِمًا بِهِ .