( وَجَازَ ثُلُثٌ فَمَا دُونَ ) أَيْ دُونَهُ ( إنْ كَانَ لِغَيْرِهِ ، وَيَرُدُّ ) لِلْوَارِثِ الْمَكِيلَ وَالْمَوْزُونَ بِالْكَيْلِ وَالْوَزْنِ ( وَغَيْرُ مَكِيلٍ وَمَوْزُونٍ ) بِالْمِثْلِ إنْ أَمْكَنَ الْمِثْلُ ، وَإِلَّا فَ ( بِقِيمَةٍ ) ؛ وَقِيلَ: بِهَا وَلَوْ أَمْكَنَ ، أَفَادَ أَنَّ غَيْرَ الْمَكِيلِ وَالْمَوْزُونِ يَصْعُبُ فِيهِ الْمِثْلُ ( وَأَصْلٍ بِتَسْمِيَةٍ ) وَهِيَ مَا زَادَ مِنْهُ عَلَى الثُّلُثِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الِاسْتِرْخَاصَ وَالِاسْتِغْلَاءَ مِنْهُ وَصِيَّةٌ ، وَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، وَلَوْ دُونَ الثُّلُثِ ، وَلَا لِغَيْرِهِ فِيمَا زَادَ عَلَى الثُّلُثِ ( وَإِنْ ذَهَبَ مِنْ يَدِ مُشْتَرٍ أَوْ بَائِعٍ ) أَوْ عَاقِدِ عُقْدَةً غَيْرَ بَيْعِ وَشِرَاءِ مَا دَخَلَ يَدَهُ مِنْ الْمَرِيضِ الَّذِي مَاتَ فِي مَرَضِهِ ( ضَمِنَ مَا فَوْقَ الثُّلُثِ ) وَلَا يُنْزَعُ شَيْءٌ مِنْ يَدِ مُعَامِلِ الْمَرِيضِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا حَتَّى يَمُوتَ لِإِمْكَانِ أَنْ يَحْيَا ، إلَّا إنْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ لَا يَعْقِلُ حِينَئِذٍ ، وَإِنْ كَانَ وَارِثًا ضَمِنَ كُلَّ مَا زَادَ عَلَى الْقِيمَةِ أَوْ نَقَصَ ، ( وَقِيلَ: يَرُدُّ عَلَى الْوَارِثِ ) أَيْ يَرُدُّ مَنْ عَقَدَ الْمَيِّتَ عُقْدَةً لِوَارِثِ الْمَيِّتِ ( مَا زَادَ عَلَيْهِ ) ، أَيْ يَرُدُّ مَنْ اسْتَرْخَصَ لَهُ الْمَرِيضُ أَوْ اسْتَغْلَى لَهُ ( بِتَقْوِيمٍ وَإِنْ لَمْ يَذْهَبْ ) وَذَلِكَ إبْقَاءً لِلْعَقْدِ غَيْرَ مَنْسُوخٍ لَكِنْ يُقَوَّمُ فَيَرُدُّ لِلْوَارِثِ مَا زَادَ بِالِاسْتِرْخَاصِ أَوْ الِاسْتِغْلَاءِ يَرُدُّ لَهُ الْقِيمَةَ أَوْ الْمِثْلَ إنْ أَمْكَنَ ، فَالْإِبْقَاءُ عَلَى الْعَقْدِ لِوُقُوعِهِ مِنْ صَحِيحِ عَقْلٍ مُكَلَّفٍ غَيْرِ مَحْجُورٍ عَلَيْهِ ، وَوُقُوعِهِ فِي مِلْكِهِ ، وَالتَّقْوِيمُ رَدٌّ إلَى الْعَدْلِ ، وَقِيلَ: إنْ فَعَلَ ذَلِكَ لِلْوَارِثِ رَدَّ الْبَقِيَّةَ مِنْ نَفْسِ الشَّيْءِ ، وَإِنْ فَعَلَ لِغَيْرِ وَارِثٍ رَدَّ مَا فَوْقَ الثُّلُثِ بِالْقِيمَةِ وَأَمْسَكَ الشَّيْءَ كُلَّهُ ( وَجُوِّزَتْ مُبَايَعَتُهُ ) بِلَا رَدِّ الثُّلُثِ ، وَلَا تَقْوِيمِ عُدُولٍ ( مُطْلَقًا لِوَارِثٍ أَوْ غَيْرِهِ ) بِالسِّعْرِ أَوْ بِالِاسْتِغْلَاءِ أَوْ بِالِاسْتِرْخَاصِ بِالثُّلُثِ وَمَا دُونَهُ