وَقَالَ صَاحِبُهُ: هُوَ لَك لَا لِصَاحِبِ الْمَالِ ، فَإِنْ عَلِمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُ لَهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْمَالِ فَهُوَ لِصَاحِبِ الْمَالِ ، وَإِنْ أَخَذَهُ فَلْيُحَاسِبْ نَفْسَهُ لَهُ ( وَيَأْخُذُ مُسْتَيْقِظٌ ) مِنْ نَوْمٍ ، وَكَذَا كُلُّ مَنْ لَيْسَ فِي نَوْمٍ ، وَخُصَّ النَّائِمُ الْمُسْتَيْقِظُ لِأَنَّهُ الْمُمْكِنُ بِسُهُولَةٍ أَنْ يُجْعَلَ فِي ثِيَابِهِ الْمَالُ حَالَ نَوْمِهِ وَلَا يَتَفَطَّنُ ( مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ ثِيَابِهِ ) أَوْ بَيْنَ ثِيَابِهِ ( أَوْ ) وُجِدَ ( فِيهَا ) فِي ثِيَابِهِ أَوْ بَدَنِهِ ( مَصْرُورًا ) مِنْ لَحْمٍ وَخُبْزٍ وَدَنَانِيرَ وَدَرَاهِمَ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَمْوَالِ مُطْلَقًا وَالْإِضَافَةُ فِي ثِيَابِهِ لِلْحَقِيقَةِ فَيَصَّدَّقُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَصَاعِدًا وَذَلِكَ أَنَّ قَلْبَهُ يَسْكُنُ إلَى أَنَّهُ أَعْطِيَةٌ فَهُوَ قَرِيبٌ مِمَّا جُعِلَ فِي حِجْرِهِ أَوْ يَدِهِ أَوْ ثَوْبِهِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ وَهُوَ يَقْظَانُ يَنْظُرُ أَوْ كَانَ أَعْمَى وَلَمْ يَنْطِقْ لَهُ بِنَحْوِ خُذْ وَإِذَا وُجِدَ أَيْضًا فَوْقَ ثِيَابِهِ غَيْرُ مَصْرُورٍ فَلَهُ أَخْذُهُ لِأَنَّهُ وُجِدَ فِي مَالِهِ إنْ اطْمَأَنَّ لِذَلِكَ سَوَاءٌ كَانَ الثَّوْبُ لَهُ أَمْ لِغَيْرِهِ .

وَإِذَا وَجَدَهُ بَيْنَ أَجْزَاءٍ وَاحِدٍ كَاَلَّذِي يُوجَدُ فِي كَمِّيَّةِ البرنوص وَاَلَّذِي يُوجَدُ فِيمَا يُخَاطُ لِلْجُبَّةِ وَالْقَمِيصِ وَيَكُونُ لِلْجَعْلِ فِيهِ فَهُوَ كَاَلَّذِي بَيْنَ ثَوْبَيْهِ ، ( وَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ ) لَا ضَرَرَ عَلَيْهِ مِنْ ضَمَانٍ وَلَا إثْمَ ( إنْ تَرَكَ ) الْمُسْتَيْقِظُ ( وِسَادَةً وَجَدَهَا تَحْتَ رَأْسِهِ أَوْ قَطِيفِهِ تَحْتَهُ ) هِيَ مَا اُعْتِيدَ لِلْفُرُشِ أَوْ وُجِدَ تَحْتَهُ مَفْرُوشًا وَلَوْ لَمْ يُعْتَدْ لِلْفُرُشِ ( هُنَاكَ ) مُتَعَلِّقٌ بِتَرَكَ ، وَالْإِشَارَةُ إلَى مَكَانِ النَّوْمِ الْمَدْلُولِ عَلَيْهِ بِالِاسْتِيقَاظِ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ الْحِفْظُ وَلَا الْإِثْمُ وَلَا الضَّمَانُ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ ذَلِكَ بَلْ أَدْخَلَهُ مُدْخَلَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ أَوْ جَسَدِهِ ؛ وَهُوَ فِي حَالٍ لَا تَكْلِيفَ فِيهَا فَلَمْ يَصِحَّ عَلَيْهِ اسْمُ الْقَبْضِ حَتَّى أَنَّهُ لَوْ أَفْسَدَهُ فِي نَوْمِهِ أَوْ