الْمَدْلُولِ عَلَيْهِ بِجَوَّزْتُ ( وَإِلَّا ) تَقَعْ الشُّرُوطُ حَتَّى الْأَجَلِ لَمْ يَقَعْ ( صَارَ ) الرَّهْنُ ( سُخْرِيًّا ) يُبَاعُ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَوْ بَعْدَ مَوْتِ أَحَدِهِمَا كَمَا مَرَّ ، وَإِنْ وَقَعَ بَعْضٌ دُونَ بَعْضٍ فَلَهُ مَا وَقَعَ .