{وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَآءَ لاَ يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} [نوح: 4] ؛ يعني: يحييكم في عافية إلى وقت الأجل المعلوم فإن أجل الله لآتٍ {كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ} [آل عمران: 185] لا محالة {لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} [نوح: 4] أن الإيمان عند حلول الأجل لا ينفع لصاحبه؛ لأنه ما كسب باستعداد {قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهَاراً * فَلَمْ يَزِدْهُمْ} [نوح: 5 - 6] ؛ يعني: دعوت القوى النفسية حين كنت متجلياً بصفات الجلال والجمال قهراً ولطفاً فلم يزدهم {دُعَائِي إِلاَّ فِرَاراً} [نوح: 6] ، ونفاراً مني وإباءً لدعوتي.
{وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ} [نوح: 7] ؛ يعني: أصابع الغفلة في آذانهم؛ لئلا يسمعون دعائي وإنذاري {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} [نوح: 7] ؛ يعني: ثياب الجهل؛ لئلا يصل إليهم برد تعليمي إياهم {وَأَصَرُّواْ} [نوح: 7] ظلماً من غاية ظلام وجودهم وكثافة استعدادهم المكدرة، و {وَاسْتَكْبَرُوا} [نوح: 7] بالكبر والكفر {اسْتِكْبَارًا} [نوح: 7] عن قبول الحق.
{ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَاراً} [نوح: 8] ؛ يعني: الآثار الظاهرة والموعظة الحسنة {ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ} [نوح: 9] ؛ يعني: أعلمتهم ودللتهم على الأفعال بالمجادلة والمباحثة، {وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَاراً} [نوح: 9] ؛ يعني: بينت لهم حقائق الصفات بالحكمة؛ {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَآءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَاراً} [نوح: 10 - 11] ، يرسل بلطفه في سماء صدركم مطر الرحمة؛ لينبت في أراضي بشريتكم نبات المعرفة.