وقال أيضًا: (فلا أحب أن ينتصر من أحد بسبب كذبه علي أو ظلمه وعدوانه، فإني قد أحللت كل مسلم، وأنا أحب الخير لكل المسلمين، وأريد بكل مؤمن من الخير ما أحبه لنفسي، والذين كذبوا وظلموا فهم في حل من جهتي) .
وقال: (ولا يجوز تكفير المسلم بذنب فعله، ولا بخطأ أخطأ فيه، كالمسائل التي تنازع فيها أهل القبلة) .
وقال مؤكدًا منهجه الذي لا يحيد عنه: (هذا مع أني دائمًا، ومن جالسني يعلم ذلك مني، أني من أعظم الناس نهيًا عن أن ينسب معين إلى تكفير وتفسيق ومعصية، إلا إذا علم أنه قد قامت على الحجة الرسالية التي من خالفها كان كافرًا تارة، وفاسقًا أخرى، وعاصيًا أخرى) .
مقتطفات من مقدمة الدكتور محمد عمارة
قال: (ابن تيمية أبرز المجددين في عصره، إذ جمع إلى الاجتهاد والجهاد ضد الغزاة بالفكر والسيف، تقديم مشروع فكري لتجديد الفكر الإسلامي والحضارة الإسلامية) .
وقال: (لو أن المشروع التجديدي لابن تيمية قد وجد الدولة أو السياسة التي تنهض به لتغيَّر وجه العالم الإسلامي ووجهته، ولاختصرت الأمة من عصور التراجع الحضاري عدة قرون) .
وقال: (رأينا في واقعنا الراهن من يُسمي نفسه"فيلسوف العلمانية"ينعت شيخ الإسلام ابن تيمية بأنه إمام الرجعية وزعيم الإرهابيين!! إن خصوم ابن تيمية لم يفقهوا ما أبدعه في العقلانية الإسلامية المتميزة، وما قدمه من نظرية متكاملة في علاقة التكامل بين المعقول والمنقول) .
وقال: (كان ابن تيمية ككل أئمة أهل السنة والجماعة شديد الحذر من التكفير، على خلاف ما يتوهم الذين لم يفقهوا حقيقة موقف الإسلام من هذه القضية) .
وقال: (إن هذا الإمام العظيم، الذي مثلت سلفيته أصالة الفكر الإسلامي، هو ذاته الذي غدا إماما لدعوات العقلانية والاستنارة في عصرنا الحديث) .
وقال: (لذلك كان حرامًا وإجرامًا أن يقول عنه ذلك الذي يُسمي نفسه فيلسوف العلمانية"إنه مصدر الرجعية وزعيم الإرهاب"، وأن تقول عنه طريقة صوفية تملأ بطونها بسحت الدنانير النفطية: إنه الخبيث المكابر الذي في قلبه مراض"حرام أن يقال هذا الفحش على هذا الشيخ من شيوخ الإسلام) ."
مقتطفات مما قيل في الكتاب
قال فضيلة الشيخ الداعية المعروف"د. عائض القرني": (طالعتُ كتاب"ابن تيمية والآخر"لفضيلة الشيخ عائض الدوسري، فوجدت ما أثلج الصدر وشرح الخاطر من حسن تأصيل وبراعة تبويب .. أما بطل هذا البحث ورمزه فهو الإمام الحجة المجدد الرباني شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وإذا قلت: ابن تيمية، حضرت الإمامة والتجديد والعبقرية والريادة العلمية والقدوة الربانية، وهذا الكتاب أحسن ما يقدم في هذا العصر في مسألة التعامل مع الآخرين) .
وقال المفكر الإسلامي المعروف"جمال سلطان": (لذلك كانت سعادتي كبيرة بمطالعة كتاب الباحث الإسلامي عائض بن سعد الدوسري عن شيخ الإسلام ابن تيمية، والذي جعل عنوانه"ابن تيمية والآخر"، والمفارقة المذهلة في الكتاب ليس فقط الذكاء في اختيار الموضوع وحسن اختيار المدخل الفكري والعلمي، وإنما أيضا اختيار المفكر الكبير الدكتور محمد عمارة لكي يقدم لهذا الكتاب، حيث كتب مقدمة فكرية من أجمل وأهم ما كتب عن ابن تيمية في الفكر الإسلامي الحديث، كشف فيها عن عمق عقلانية ابن تيمية، وهي العقلانية المنبثقة عن عمق وعيه بالوحي الإلهي) .
وقال: (في كتابه الجديد والمهم، كشف عائض الدوسري عن لمحات رائعة من سيرة ابن تيمية في تعامله مع خصومه في الفكر أو الرأي، أو"الآخر"بالتعبير الجديد، رغم أنه تحفظ على دقة هذا التعبير وفق المعايير الإسلامية، فبالتوازي مع صلابة ابن تيمية العقدية والفكرية وثقته العظيمة بالله، إلا أنه كان واسع الصدر مع مخالفيه ووافر الاتزان في موقفه من خصومه) .
وقال: (الكتاب عمل فكري ممتع ورائع) .
ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [01 - Aug-2007, مساء 04:21] ـ
بارك الله فيك وفي الشيخ عائض ..
ـ [أبو عبدالله السلفي] ــــــــ [01 - Aug-2007, مساء 05:44] ـ
باركم الله فيكم جميعًا
عرض موفق
ـ [شتا العربي] ــــــــ [01 - Aug-2007, مساء 06:37] ـ
وقال المفكر الإسلامي المعروف"جمال سلطان"
ومقاله كله سبق نقله على هذا الرابط
وجزى الله الجميع خير الجزاء
ـ [النعمان] ــــــــ [01 - Aug-2007, مساء 07:01] ـ
الأخ سليمان الخراشي
جزاك الله خير
ـ [النعمان] ــــــــ [05 - Aug-2007, صباحًا 04:15] ـ
جزاك الله خير اخي ابو عبدالله السلفي
ـ [عزو] ــــــــ [06 - Aug-2007, صباحًا 02:51] ـ
كتاب اكيد سوف يكون ممتاز لان شيخ في حلقات دفاع عن ابن تيمية في قناة المستقلة ازال كل شبهات عنه طيب انا من مصر كيف ااتى بالكتاب سواء شراء او من الانترنت يريت حد يرفعوا لنا
ـ [عبدالله العلي] ــــــــ [06 - Aug-2007, مساء 10:22] ـ
بحثت عنه في بعض مكتبات الرياض فلم أجده
(يُتْبَعُ)