ـ [حواري الرسول] ــــــــ [13 - Jul-2007, مساء 02:52] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد:
فيا أخي إن رأيت في الكتاب خيرأ فإشتره , وإلا فلا تشتريه.
لأن الأحاديث التي صححها الألباني وأحمد شاكر موثوق بصحتها.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآل محمد وصحبه وسلم تسليماص كثيرأ.
(سبحان ربك رب العزة عما يصفون * وسلامُ على المرسلين * والحمد لله رب العالمين *) .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله خيرًا
ـ [أبو محمد المصرى] ــــــــ [13 - Jul-2007, مساء 04:11] ـ
وهناك قلةٌ قليلة، بل أقل من ذلك، ستفهم الحقيقة، وأن هؤلاء ما قصدوا الإساءة إلى الشيخ الألباني، فالرجل له جهده، أصاب فيه وأخطأ، شأن الكثيرين، ولكن العيب في الأتباع.
في بلدنا، ناس من الفلاحين، هم أهلنا، عندما نقول لهم: لا تقل مدد يا حُسين!
يقولون لنا: أنتم تكرهون الحسين، ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
انتهى.
كلام رائع ... أثابكم الله.
وهذا يذكرني ببعض جهلة المنتسبين إلى طلب العلم عندما تقول الجويني أخطأ في كذا أو النووي في كذا يقول أنت تسب العلماء! ما أشبه هذه العقول ببعضها ... والله المستعان.
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [14 - Jul-2007, مساء 11:53] ـ
أما بعد:
فيا أخي إن رأيت في الكتاب خيرأ فإشتره , وإلا فلا تشتريه.
لأن الأحاديث التي صححها الألباني وأحمد شاكر موثوق بصحتها.
أخي الفاضل ماذا تعني بقولك: (( موثوق بصحتها ) )، تقصد أن ما صححاه لا يتطرق الشك إلى القول بصحته؟ أم ماذا تقصد؟
هل نغلق باب الأحاديث التي صححها الشيخ أحمد شاكر والشيخ الألباني فلا نبحث فيها طالما هي موثوق بصحتها؟
يا أخي إذا كتبت للناس فكن دقيقًا فيما تكتب، بارك الله فيك، هل تتحدث مع عوام؟ إن كنت ترى أن من تتحدث إليهم من العوام فنعم يجوز للعوام أن يثقوا بكل ما صحح الشيخ الألباني وكل ما صحح الشخ أحمد شاكر، ليس لأنها كلها صحيحة بل لأن العامي لا يسعه إلا هذا (التقليد) ، أما إن كنت تراهم من طلبة العلم الذين يفهمون ويميزون بين الأدلة والكلام فلا.
معروف عند أهل العلم العارفين بالحديث أن تصحيحات الشيخ العلامة أحمد شاكر والشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمهما الله وقع فيها تساهل كثير، فلا يجوز لطالب علم أن يتبع الشيخين المذكورين ولا غيرهما من حفاظ الحديث وعلمائه المتأخرين فيما خالف فيه أئمة الفن المتقدمين إذا وضح له وجه تضعيف الأئمة لتلك الأحاديث فليس الشيخ الألباني ولا الشيخ أحمد شاكر من المعصومين.
وهذه المسألة من المسائل التي يكثر الخوض فيها بحق وبباطل. أحسن الله إليك.
ـ [حرملة] ــــــــ [15 - Jul-2007, صباحًا 01:56] ـ
لله درّك يا أخي علي أحمد عبد الباقي، فلقد والله أصبتَ كبد الحقيقة، وكم من حديث صحّحه أو ضعّفه الشّيخان رحمهما الله لم يحالفهما الصواب فيه، وما منّا إلا رادٌّ ومردودٌ عليه إلا رسول الله، والتعصبُ إلى أقوالهم في مجال الحديث وغيره خلافُ ما كان عليه ديدنهم من الدَّعوة إلى نبذ التقليد واتّباع الحق إذا ظهر، و إذا كان لا بدَّ من اتباع فاتّباع جهابذة الحديث القدماء أولى وأفضل. و ما أجاز للشّيخين مهمّة التصحيح والتضعيف نفسُه يبيح لمن يأتي بعدهم النظرَ إلى أحكامهم الحديثية؛ قال الحافظ الذهبي في السير 14 - 239 في ترجمة:الإمام ابن الجارود (صاحب كتاب:"المنتقى في السنن"مجلد واحد في الأحكام، لا ينزل فيه عن رتبة الحسن أبدا، إلا في النّادر في أحاديثَ يختلف فيها اجتهادُ النّقاد) . علّق على هذا الكلام شعيب الأرناؤوط بقوله:"كلام الإمام الذهبي وهو الخبير بهذه الصنعة يدلّ على أن التصحيح والتضعيف في غيرما حديثٍ أمرٌ اجتهاديٌ تختلف فيه الأنظار".
أبعد هذا نسمع شنشنة من يحاول غلق هذا الباب، وفتح أبواب التقليد والتعصب.
ـ [شتا العربي] ــــــــ [15 - Feb-2008, مساء 08:18] ـ
ألا يوجد هذا الكتاب على وورد أو للشاملة؟ موافقا للمطبوع؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ [أبو مريم هشام بن محمدفتحي] ــــــــ [16 - Feb-2008, صباحًا 07:32] ـ
سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فالكتب الثلاثة:
موسوعة أقوال الإمام أحمد ( http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=1419)
موسوعة أقوال الدارقطني ( http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=1420)
الجامع في الجرح والتعديل ( http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=1709)
من أفضل ما من الله تعالى علي به من الفهارس، وأرى أنه لا ينبغي أن يفوت العاقل هذه الكتب الثلاثة،
وأما الكتاب الرابع، موسوعة أقوال الإمام يحيى بن معين، فلما يطبع،
ومن أراد نسخا نصية من الكتب الثلاثة المتقدمة،
موسوعة أقوال الإمام أحمد ( http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=1444) من مكتبة صيد الفوائد
موسوعة أقوال الدارقطني ( http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=1469) من مكتبة صيد الفوائد
الجامع في الجرح والتعديل: لم أجده
من مكتبة صيد الفوائد
و قولهم في مقدمته"وتمسكوا بسلاسل لا تسمن ولا تغني من جهل وصرنا نسمع ضعفه الالباني وصححه الالباني او ضعفه احمد شاكر".
هل الكتاب يستحق ان اشتريه؟
(يُتْبَعُ)