ـ [أبوعبدالرحمن الغامدي] ــــــــ [27 - May-2009, مساء 04:02] ـ
هل من الممكن ان تزودوني برابط لكتاب إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر تأليف شعيب بن عبدالحميد الدوسري وجزاكم الله خير وعافية ...
ـ [البدراني] ــــــــ [02 - Oct-2009, مساء 09:52] ـ
السلام عليكم لقد شدني موضوع الكتاب بين صقر وخزانة الأدب وكل يؤخذ قوله ويرد إلا صاحب القبر صلى الله عليه وسلم والخلاصة: ان كتاب (إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر) هو من تأليف الشيخ العلامة النسابة المؤرخ / شعيب بن عبدالحميد الدوسري رحمه الله رحمة واسعة وقد قابلت عدة أشخاص من أسرته وتبين لي صحة الكتاب المطروق في مئات المنتديات بين مصدق ومكذب ومتحفظ وقد قرأت الكتاب عدة مرات وليس فيه تزوير أوتدليس أو مبالغة بل أتى بالحقائق الصريحة وهو ينقل من كتاب أبيه وجده والهدف من تشويه صورة وسمعة الكتاب معروفة وقد عرفت وسمعت أكثر من مؤرخ يقول أن الكتاب لم يكتمل وإخراج بقية التكملة سيكون فيه تحفظ لأن ولاة الأمر غير راضين عنه وقد اطلعت على الجزء الثالث والرابع , , ,
وأرجو من كل أخ يتق الله ويخافه إن أراد أن يدلي بشي أن يتذكر قوله تعالى (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) والتهور في إطلاق التزوير والكذب والتدليس على الكتاب داخل في الآية , ,
ـ [خزانة الأدب] ــــــــ [02 - Oct-2009, مساء 11:07] ـ
السلام عليكم لقد شدني موضوع الكتاب بين صقر وخزانة الأدب وكل يؤخذ قوله ويرد إلا صاحب القبر صلى الله عليه وسلم والخلاصة: ان كتاب (إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر) هو من تأليف الشيخ العلامة النسابة المؤرخ / شعيب بن عبدالحميد الدوسري رحمه الله رحمة واسعة وقد قابلت عدة أشخاص من أسرته وتبين لي صحة الكتاب المطروق في مئات المنتديات بين مصدق ومكذب ومتحفظ وقد قرأت الكتاب عدة مرات وليس فيه تزوير أوتدليس أو مبالغة بل أتى بالحقائق الصريحة وهو ينقل من كتاب أبيه وجده والهدف من تشويه صورة وسمعة الكتاب معروفة وقد عرفت وسمعت أكثر من مؤرخ يقول أن الكتاب لم يكتمل وإخراج بقية التكملة سيكون فيه تحفظ لأن ولاة الأمر غير راضين عنه وقد اطلعت على الجزء الثالث والرابع , , ,
وأرجو من كل أخ يتق الله ويخافه إن أراد أن يدلي بشي أن يتذكر قوله تعالى (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) والتهور في إطلاق التزوير والكذب والتدليس على الكتاب داخل في الآية , ,
أنت أيضًا مسؤول عن شهادتك هذه أمام رب العالمين
وإن كنت من أهل العلم فجرِّب الإجابة على الاعتراض (تحفة جديدة) في المشاركة #26
وبالمناسبة
النقاش دائر في ملتقى أهب الحديث