واما (اوغوست كومت) فانه يقسم العلوم ستة اقسام أساسية، وهي (1) علم الرياضيات (2) وعلم الفلك (3) وعلم الفيزياء (4) وعلم الكيمياء (5) وعلم الحياة (6) وعلم الاجتماع. وقد رتب العلوم على هذا النحو عملا بالمبادئ التالية، وهي: مبدأ ازدياد التعقيد وتناقص التعميم، ومبدأ التعلق، والاستقلال النسبيين، ومبدأ النشوء التاريخي، ومبدأ، التعليم (ر: كتابنا في المنطق، ص 136 - 140) .
العلوم التطبيقية ( secneicS seeuqilppa) .
يطلق هذا الاصطلاح على العلوم التي تطبق قوانين العلم النظري لبلوغ غايات عملية معينة، كعلم الكهرباء الصناعية، وعلم الاقتصاد الزراعي، فهما علمان فرعيان يطبقان قوانين العلوم النظرية المقابلة لهما.
العلوم الانسانية ( secneicS seniamuh) .
يطلق هذا الاصطلاح على العلوم المسمّاة بالعلوم المعنوية، وهي تبحث في أحوال الناس، وسلوكهم افرادا كانوا او جماعات، كعلم الاخلاق، وعلم الاجتماع، وعلم التاريخ. وليس كل علم يمت الى حياة الانسان بسبب علما انسانيا، لأن علم التشريح مثلا ليس قسما من العلوم الانسانية، وانما هو قسم من العلوم الحيوية والطبيعية.
العلم الاوسط ( ecneicS enneyom) .
للعلم الالهي في نظر مولينا ( aniloM) ثلاثة أقسام وهي العلم بالممكنات ( selbissop seL) والعلم بالحوادث الفعلية ( sleutcA) والعلم بالحوادث الشرطية ( slennoitidnoC) .
وهذا العلم الاخير يبحث فيما يمكن ان يحدث من الأشياء عند تحقق بعض الشروط، ويسمى بالعلم الشرطي او العلم الاوسط.
العلوم المعيارية ( secneicS sevitamron) .
العلوم المعيارية هي العلوم المؤلفة من احكام انشائية، أي احكام قيم او تقويم خاضعة للنقد، كعلم المنطق، وعلم الاخلاق، وعلم الجمال وغيرها. (ر: المعيار) .
العلوم الخفية ( setlucco secneicS) .
هي العلوم التي تبحث في الكيفيات والقوى المادية او الروحية المجهولة