هذه الصفات لا يمكن ان تكون نتيجة علل اتفاقية، وانما هي صنع عقل كامل توخى الخير والنظام، ورتب كل شيء بحكمة وعلم، وهذا العقل الكامل هو اللّه.
والدليل الغائي ( tnemugrA euqigoloelet) اثبات وجود اللّه بطريق العلة الغائية.
في الفرنسية/ ecnenamreP
في الانكليزية/ ecnenamreP
دام يدوم دواما ثبت وامتد واستمر، يقال دام المطر: تتابع نزوله. والدوام بقاء الشيء على حاله في الزمان المتغير، ويطلق في زماننا على الزمن الذي يجب على المستخدم قضاؤه في الديوان (المعجم الوسيط) . والدائم هو اللّه تعالى.
والديوم الدائم.
ومبدأ الدوام أو الاستمرار عند (كانت) أولى مماثلات التجربة، وهو يسميه أيضا مبدأ دوام الجوهر ( ed ecnenamrep al ed epicnirP ecnatsbus al) ، قال: ان جميع الظواهر تتضمن شيئا دائما، وهو الجوهر أو الموضوع، وشيئا متغيرا، وهو سلسلة الأحوال التي تتعاقب على الجوهر وتحدد كيفية وجوده.
والدائمة المطلقة عند المنطقيين قضية موجهة بسيطة حكم فيها بدوام ثبوت المحمول للموضوع او بدوام سلبه عنه ما دامت ذات الموضوع موجودة خارجا او ذهنا.
في الفرنسية/ xueiciV elcreC, elcreC
في الانكليزية/ elcriC suoiciV, elcriC
الدور في اللغة عود الشيء الى ما كان عليه.
والدور ( elcreC) في المنطق علاقة بين حدين يمكن تعريف كل