الحكم الجماعي ( fitcelloC) الذي تكون فيه القوانين تابعة لارادة جماعة من الناس، فاذا كانت هذه الجماعة مؤلفة من عدد محدود من الافراد سمي نظام الحكم بالحكم الأوليغرشي ( eihcragilO) ، واذا كانت مؤلفة من مجالس الشعب، أو من ممثليه المنتخبين انتخابا حرا سمّي نظام الحكم بالحكم الديمقراطي، او الحكم الشعبي. (ر: الحكومة) .
7 -والحكم الغيري ( eimonoreteH) مقابل للحكم الذاتي ( eimonotuA) وهو ان يكون سلوك الفرد مقيدا بارادة غيره، أو ناشئا عن تأثير قوى مستقلة عن ارادته.
8 -والحكم الكثير الموضوعات ( larulp tnemeguJ) هو الحكم الذي تحمل فيه صفة واحدة على عدة موضوعات سواء كانت مفترقة او مجتمعة في اسم كلي واحد.
وهو ضدّ الحكم البسيط الذي موضوعه شيء جزئي، او الحكم المهمل الذي لم يبين فيه ان الحكم في كله او في بعضه، كقولنا:
الدم أحمر.
في الفرنسية/ essegaS
في الانكليزية/ modsiW
في اللاتينية/ aitneipaS
الحكمة العلم والتفقّه، قال تعالى: «و لقد آتينا لقمان الحكمة» يعني العلم والفهم. والحكمة العدل، والكلام الموافق للحق، وصواب الأمر وسداده، ووضع الشيء في موضعه، وما يمنع من الجهل، والعلة، يقال: حكمة التشريع، وما الحكمة في ذلك. والحكمة ايضا هي الفلسفة، اي معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم (ر: الفلسفة) .
ولها في عرف الفلاسفة عدة معان:
1 -اطلق لفظ الحكمة عند اليونانيين على العلم، ثم اطلق على احدى الفضائل الأصلية، وهي: