والعفة وسط بين الشره وخمود الشهوة، والعدالة وسط بين الظلم والانظلام.
والطرفان ( semertxE) عند المناطقة هما الحد الاكبر والحد الاصغر في القياس الحملي، قال (ابن سينا) : الحدود ثلاثة: حدّ يتكرر في المقدمتين ويزول عند النتيجة، وحد اكبر وحد اصغر يجتمعان فيها «فالمتكرر يسمى حدا أوسط، والباقيان يسميان الطرفين والرأسين.
والطرف الذي نريد ان يصير محمول اللازم يسمى الطرف الأكبر، والذي نريد ان يصير موضوع اللازم يسمى الطرف الاصغر.
والمقدمة التي فيها الطرف الأكبر تسمى الكبرى، والتي فيها الطرف الأصغر تسمى الصغرى.» (النجاة، 49)
في الفرنسية/ edohteM
في الانكليزية/ dohteM
في اللاتينية/ sudohteM 1 - الطريقة هي المنهج، أي الطريق الواضح والمستقيم، الذي يمكن التوصل بصحيح النظر فيه الى غاية معينة.
وللطريقة عند المحدثين صورتان اساسيتان: الأولى ان تكون غير محددة تحديدا مسبقا، والثانية ان تكون مبنية على منهاج واضح محدد من قبل، يبين القواعد التي يجب اتباعها، ومواطن الزلل التي يجب اجتنابها للوصول الى المطلوب. والمثال من الطريقة الأولى انتظام الأفكار واتساقها اتساقا طبيعيا متناسبا مع طبيعة كل موضوع. وتختلف اساليب الناس في ترتيب افكارهم باختلاف عاداتهم وتجاربهم، حتى ان الذين لم يتعلموا قواعد المنطق قد يرتبون أفكارهم ترتيبا طبيعيا افضل من ترتيب الذين تعلموا قواعده. والمثال من الطريقة الثانية ما اشار اليه (ديكارت) في قوله: لقد اهتديت