فهرس الكتاب

الصفحة 398 من 1301

يضم جميع الأفراد المندرجين في شمول كل منهما. مثال ذلك العرب والإسلام، والآسيويون والصينيون، والمجموع المنطقي ( euqigol emmoS) للقضيتين هو القضية التي يحكم فيها بصدق واحدة من هاتين القضيتين على الأقل.

في الفرنسية/ fitcelloC

في الانكليزية/ evitcelloC

في اللاتينية/ suvitcelloC

الجمعي أو الجماعي ضد الفردي ( leudividnI) ، وهو يدل على آحاد كثيرة مجتمعة مثل قوم، ورهط، وجيش، وهي التي يسميها النحاة أسماء المجموع. والفرق بين الجمعي والكلي، ان الكلي اسم مشترك بين عدد غير محدود من الأفراد صادق على كل واحد منها، على حين أن الجمعي أو الجماعي مشترك بين عدد محدود من الأفراد صادق على مجموعها لا على أفرادها. ولهذا الفرق بين الجمعي والكلي نتيجة منطقية، وهي ان اسم الجمع، أو الاسم الجمعي، يعتبر حدا جزئيا من جهة كونه دالا على جملة آحاد مقصودة، كقولنا المجمع العلمي، أو المجلس النيابي، أو المدرسة الأفلاطونية الحديثة. فهي أسماء جمع جزئية تصدق على مجموع الأفراد لا على كل واحد منهم على حدته. وقد يدل الجمعي أو الجماعي ( fitcelloC) على الصفات المشتركة بين آحاد كثيرة مجتمعة، مثل قولنا الميول الجماعية، والتصورات الجماعية، وعلم النفس الجماعي.

علم النفس الجماعي (- ohcysP evitcelloc eigol) - قد تكون الأحوال النفسية جماعية، لأن الأفراد، الذين يشتركون في حياة اجتماعية واحدة، يؤثر بعضهم في بعض، فينشأ عن ذلك ألوان من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت