فهرس الكتاب

الصفحة 1105 من 1301

بين عناصرها المتقابلة مطابقة تامة، بحيث يكون كل عنصر من عناصر أحد العوالم رمزا لما يقابله من عناصر العوالم الاخرى، وبحيث يكون شأن كل عنصر ان يكشف عن خواص ما يقابله، وان يكون بين جميع العناصر المتطابقة تأثير متبادل بطريق التعاطف.

في الفرنسية/ ulosbA

في الانكليزية/ etulosbA

في اللاتينية/ sutulosbA

المطلق مقابل للمقيّد، تقول: اطلق الرجل المواشي: سرّحها، واطلق الاسير: خلّى سبيله، واطلق في كلامه: لم يقيده، فالمطلق اذن في اللغة هو المتعرّي عن كل قيد.

1 -المطلق في المنطق وعلم النفس.

الحد المطلق ( ulosba emreT) في المنطق وعلم النفس هو اللفظ الدال على معنى واحد لا يتوقف ادراكه على غيره، كالانسان، فهو حد مطلق، ويقابله الحد الاضافي ( fitaler emreT) وهو الذي لا يعقل الّا بالقياس الى غيره، كالابوّة والبنوة، فان الابوة لا تعقل الا مع البنوّة، وبالعكس. والمطلق ايضا هو المستقل عن المشخصات، والمعينات، والمخصصات، كالحركة المطلقة، والوضع المطلق، والحرارة المطلقة.

والمطلق ايضا هو التام او الكامل المتعرّي عن كل قيد، او حصر، او استثناء، كالضرورة المطلقة، والخير المطلق، والجمال المطلق، والوجود المطلق، والسلطة المطلقة.

والمطلق أخيرا مرادف للقبلي ( iroirP A) ، مثال ذلك قول بعض الفلاسفة: ان الحقائق المطلقة هي الحقائق القبلية التي لا يستمدها العقل من الاحساس والتجربة، بل يستمدها من المبدأ الأول، او الموجود المطلق، الذي هو الاساس

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت