جنسي مظهره رغبة الفتاة في الاستحواذ على أبيها. وقد اطلق عليها هذا الاسم نسبة الى (الكترا) بنت (اغاممنون) التي ساعدت اخاها (اورست) على الاخذ بثأر ابيهما من امهما التي اشتركت في قتله. ومن خصائص هذه العقدة تعلّق الفتاة عن وعي او غير وعي بأبيها، وكرهها لأمها، واضطراب تصوراتها وعواطفها من جراء شعورها بالإثم.
في الفرنسية/ tcelletni, ecnegilletni, nosiaR
في الانكليزية/
في اللاتينية/ aitnegilletni, oitaR
العقل في اللغة هو الحجر والنهي، وقد سمي بذلك تشبيها بعقل الناقة، لأنه يمنع صاحبه من العدول عن سواء السبيل كما يمنع العقال الناقة من الشرود.
والجمهور يطلق العقل على ثلاثة اوجه (ر: معيار العلم للغزالي، ص 162) .
الأول يرجع الى وقار الانسان وهيئته، ويكون حده انه هيئة محمودة للانسان في كلامه واختياره وحركاته وسكناته.
والثاني يراد به ما يكتسبه الانسان بالتجارب من الأحكام الكلية، فيكون حدّه انه معان مجتمعة في الذهن تكون مقدمات تستنبط بها الأغراض والمصالح.
والثالث يراد به صحة الفطرة الأولى في الانسان فيكون حده انه قوة تدرك صفات الأشياء من حسنها وقبحها، وكمالها، ونقصانها.
اما الفلاسفة فانهم يطلقون العقل على المعاني التالية:
1 -اول هذه المعاني قولهم:
إن العقل «جوهر بسيط مدرك للأشياء بحقائقها» (الكندي،