في الفرنسية/ noitpircseD
في الانكليزية/ noitpircseD
في اللاتينية/ oitpircseD
الرسم عند المنطقيين مقابل للحد، وهو قسمان: رسم تام ( etelpmoC) ، ورسم ناقص ( etelpmocnI) فالتام ما يتركب من الجنس القريب والخاصة، كتعريف الإنسان بالحيوان الضاحك. والناقص ما يكون بالخاصة وحدها، أو بها وبالجنس البعيد، كتعريف الإنسان بالضاحك، أو بالجسم الضاحك، أو بعرضيات تختص جملتها بحقيقة واحدة كقولنا في تعريف الإنسان: إنه ماش على قدميه، عريض الأظفار، بادي البشرة، مستقيم القامة، ضحاك بالطبع (تعريفات الجرجاني) .
والرسم عند الأصوليين أخص من الحدّ، لأنه قسم منه، وعند الصوفية هو العادة والخلق وصفاته، لأن الرسوم هي الآثار، وكل ما سوى اللَّه تعالى آثار ناشئة عن افعاله ويرى فلاسفة (البور رويال) أن تعريفات الأشياء قسمان: الأول هو الحد المؤلف من الجنس القريب والفصل، والثاني هو الرسم المؤلف من عرضيات تختص بالشيء وتعين على تمييزه من غيره. والحدّ أدق من الرسم. (ر: الحدّ) .
في الفرنسية/ euqihparg edohteM
في الانكليزية/ dohtem cihparG
طريقة علمية تقوم على تمثيل العلاقات المجردة بأشكال هندسية تعبر عنها تعبيرا حسيا واضحا، كتمثيل العلاقة التي بين متغيرين او ظاهرتين طبيعتين بخط منحن، او خطوط منكسرة او متصلة.