ترى العين مرئياتها. ونحن نطلق لفظ الاحساس على الوجه الانفعالي، ولفظ الحدس على الوجه الفكري، ولا مشاحة في الألفاظ. والفرق بين الظاهرة الانفعالية والتأثر المحض ان الظاهرة الانفعالية مصحوبة برد فعل يعبر به المدرك عن تأثره، في حين ان التأثر المحض لا يستلزم مثل هذا الرد.
ويطلق اصطلاح الذاكرة الانفعالية ( evitceffa eriomeM) على تذكر الانفعالات القديمة، فقد يتذكر الإنسان آلامه ومخاوفه، وقد يتذكر غمه وقلقه وأمله، وقد تغرورق عيناه بالدموع عند تذكر موت صاحبه.
(ر: لالاند:،
في الفرنسية/ noitagenbA
في الانكليزية/ noitagenbA
في اللاتينية/ oitagenbA
انكار الذات تخلّي المرء عن انانيته وعن كل ما يروقه، ويلذ له، ويرغب فيه. ويطلق على تضحية المرء الارادية باحدى نزعاته الطبيعية، او بكل شيء يخصه في سبيل غيره، او في سبيل المثل العليا التي يتصورها.
وانكار الذات اصطلاح صوفي يستعمله الزهاد، ورجال الدين. مثال ذلك قول المسيح: في انجيل متى: «إن اراد احد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني، فان من اراد ان يخلص نفسه يهلكها، ومن يهلك نفسه من اجلي يجدها، لأنه ما ذا ينتفع الانسان لو ربح العالم وخسر نفسه» ؟ (انجيل متى، الاصحاح السادس عشر، 24، 25، 26) .