من هذه النزعة نظرية فلسفية خاصة.
وقد يطلق مذهب التلفيق على النظر في الأشياء المعقدة نظرا سطحيا شاملا، ذلك لأن المعرفة الانسانية مرت بثلاث مراحل: الاولى مرحلة النظر في الكل نظرا غامضا، والثانية مرحلة النظر في الأجزاء نظرا واضحا، والثالثة مرحلة تركيب الكل من اجزائه التي كشف عنها التحليل. وكما مرت المعرفة بثلاث مراحل فكذلك اجتاز العقل البشري في مسيرته ثلاث حالات متعاقبة يمكننا ان نسميها بحالة التلفيق، وحالة التحليل، وحالة التركيب.
ويطلق لفظ التلفيق في علم النفس على الحالة التي يتصف بها ادراك الطفل، فيسمّى ادراكه الغامض المشوش بالادراك الملفق (كلاباريد) .
في الفرنسية/ enatnopS
في الانكليزية/ suoenatnopS
في اللاتينية/ suenatnopS
الفعل التلقائي هو الفعل الذي يقوم به الانسان من تلقاء نفسه، دون دافع خارجي، مادي، او معنوي، وهو نقيض الفعل المتكلّف او الفعل المفروض من الخارج.
والفرق بين الفعل التلقائي، والفعل الحرّ أن التلقائي أعم، والحر أخص، لأن كل فعل حرّ فعل تلقائي، وليس كل فعل تلقائي بفعل حر، كالأفعال الغريزية والحاجات والرغبات، فهي تلقائية لا حرة.
والتلقائي مقابل للتأملي ( ihcelfeR) ، لأن التلقائي لا يشترط فيه إعمال الفكر والارادة، تقول:
الانتباه التلقائي او الطبيعي، والانتباه التأملي او الارادي.
والتلقائي أخيرا هو الفعل الناشئ عن الاندفاع الغريزي الذي ليس فيه مجال لمحاسبة النفس، ولا